Tuesday 30 July 2013

ဒရန္စတစ္၊ ေလဒီဖင္းဂါး ႏွင္႔ ရဟန္းတစ္ပါး


Shopping ဆုိေသာ စကားလုံးကို သူနဲ႔ ရင္းႏွီးခဲ႔တာ သုိးေဆာင္းစကားေတြကို စတင္သင္ယူခ်ိန္က ၿဖစ္သည္၊ shopping လုိ႔ အသံထြက္ ရြတ္ဆုိလုိက္တုိင္း ကုန္တုိက္ၾကီးၾကီးတစ္ခုမွာ၊ shopping mal တစ္ခုမွာ ေစ်း၀ယ္ေနေသာ ပုံရိပ္ေတြသာ သူ႔အတြက္ တရင္းတႏွီးၿမင္ေယာင္ေလ႔ရွိသည္၊ ထုိထက္ဘာမွ မပို၊

Shopping ဆုိေသာ စကားလုံးကို ေစ်း၀ယ္ထြက္ၿခင္းဟု ေ၀ါဟာရတၳၿပဳရုံမွတစ္ပါး သူ႔အတြက္ ထုိစဥ္အခါက ေလာက္ေလာက္လားလား အသားမက်ခဲ႔ပါ၊ ထုိေ၀ါဟာရ ထက္ေက်ာ္လြန္ၿပီး နားလည္ေအာင္လဲ သူမစဥ္းစားတတ္ခဲ႔ပါ၊

သူ ေရႊၿပည္ၾကီး မန္းေရႊၿမိဳ႔ေတာ္တြင္ ေနစဥ္က ရတနာပုံ shopping mal နဲ႔  78 shopping mal ၾကီးေတြေပၚသုိ႔ မၾကာခဏ window shopping ၾကြရင္း ေၿခခ်ခဲ႔ရ ဖူးသည္၊  တစ္ခါတစ္ခါ ေစ်းခ်ိဳေတာ္ၾကီးဖက္တြင္ ၿဖတ္ေလွ်ာက္ရင္း လုိအပ္တာေလး မ်ားကို မ်က္စိကစားရင္း ရွာေဖြဖူးခဲ႔သည္၊ စာေမြးပြဲၿပီးလို႔ ရြာၿပန္ရက္နီးလွ်င္ သစ္သီး တန္းဖက္က ၿမင္႔ၿမင္႔ခင္ ၊ ေ၀ေ၀ခ်ိဳ၊ မခင္စိန္၊ ေရႊဇီးကြက္၊ အမ်ိဳးသမီးနာမည္အမ်ား အၿပား ေနရာယူထားေသာ ထုိးမုန္႔ဗန္းေတြေပါရာဖက္ကို ေစ်း၀ယ္ထြက္တတ္သည္၊

ေစ်း၀ယ္ၿခင္းအႏုပညာသည္ သူ႔လုိ ရဟန္းတစ္ပါးႏွင္႔ အံ၀င္ခြင္ၾက သိပ္မရွိလွ၊ သူ႔လို ရဟန္းတစ္ပါး အတြက္ တစ္ခြန္းဆုိင္မ်ားက အငယ္နည္း အံ၀င္ခြင္ၾက ၿဖစ္ေနတတ္ သည္။

တစ္ခ်ိဳ႔ေစ်းသည္မ်ားက သူ႔လုိ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဘာမွမသိဟုအထင္ရွိကာ ေစ်းႏႈံး မ်ားကို ပိုပိုသာသာ ဆုိတတ္ေလသည္၊
ေရႊၿပည္ၾကီးမွေနၿပီး ႏိုင္ငံရပ္ၿခားတုိင္းတစ္ပါးတြင္ ပညာသင္ရေသာအခါ ေစ်း၀ယ္ ၿခင္း အႏုပညာသည္ သူ႔အတြက္ မရွိမၿဖစ္ လုိအပ္လာသည္၊

ႏိုင္ငံရပ္ၿခား တိုင္းတစ္ပါးတြင္ ေရႊၿပည္ၾကီးမွာလို သပိတ္ပိုက္၍ ဆြမ္းရပ္၍ မရေသာ အေၿခေန တစ္ရပ္ႏွင္႔ၾကဳံလာသည္၊
ထုိအခါ သူသည္ သမုဒၵရာ ၀မ္းတစ္ထြာအတြက္ ေစ်း၀ယ္ၿခင္းအႏုပညာႏွင္႔ ခ်က္ၿပဳတ္ၿခင္း အႏုပညာကို မကၽြမ္းမက်င္ စတင္ထမ္းရြက္ရေလေတာ႔သည္၊

ေစ်း၀ယ္ၿခင္းသည္ လြယ္မေယာင္နဲ႔ ခက္တိမ္မေယာင္ႏွင္႔ နက္နဲေသာ အႏုပညာ တစ္ခု ၿဖစ္မွန္း စတင္သေဘာေပါက္လာေသာအခါ၊
ေရႊၿပည္ၾကီးတြင္ ခ်ဥ္ရည္တစ္ခြက္ေလာင္းလွဴဖူးေသာ ေက်းဇူးတရားႏွင္႔ ၀က္သား တစ္ခြက္ ေလာင္းလွဴဖူးေသာ ေက်းဇူးတရားကို တစ္သားတည္း ေမတၱာပြားၿဖစ္လာ သည္၊ ခ်ဥ္ရည္တစ္ခြက္ ေလာင္းလွဴစဥ္ ညိဳညိဳၿငင္ၿငင္  စိတ္ထဲက ၿဖစ္မိေသာ ေဒါသ ကို

ယခုအခါ ကိုယ္တုိ္င္ေစ်း၀ယ္ ၊ ခ်က္ၿပဳတ္ အလုပ္ရႈတ္မႈတစ္ခု တုိးလာေသာအခါ
ခ်ဥ္ရည္တစ္ခြက္၏ လက္၀င္မႈ အႏုပညာတစ္ရပ္ကို အသိအမွတ္ၿပဳတတ္လာသည္၊

ေစ်း၀ယ္ထြက္တုိင္း ၀ယ္ယူရမည္႔ ပစၥည္းေတြနဲ႔ အသားမက်ေသးေသာ သူ႔အတြက္ ေစ်းထြက္ခါနီးတုိင္း dictionary ၾကည႔္ရတာ အလုပ္တစ္ခု၊ tomato, potato, egg, brinjal, gourd,cauliflower, drumstick, lady’s finger စတဲ႔ စကားလုံးမ်ားသည္ သူအၾကည္႔အမ်ားဆုံးေသာ အသုံးအႏႈံးမ်ား ၿဖစ္လာသည္၊

တစ္ခါတစ္ရံ သုိးေသာင္း dictionary ထဲက စကားေတြနဲ႔ မလုံေလာက္ေသာအခါ ေဒသိယစကားေတြကို အစားထုိးေၿပာဆုိရၿပန္သည္၊ တစ္ခ်ိဳ႔တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ စကားလုံး အသုံးႏႈံး အေခၚအေ၀ၚေတြသည္ ေရႊၿပည္ၾကီးက ေ၀ါဟာရမ်ားနဲ႔ နီးစပ္ေနၿပန္သည္၊

ဥပမာ ကလာဘတ္၊ အာလူး၊ ဂ်င္းဂ်ား၊ စေသာ အစကားလုံးမ်ားသည္ ေရႊၿပည္ၾကီးက အသံထြက္သလုိ နဲနဲေလး သူတုိ႔ဆီက ေဒသိယစကားနဲ႔ ခပ္ၿပင္းၿပင္းေလး အသံထြက္ၿပီး ေမး၀ယ္လွ်င္ အဆင္ေၿပတဲ႔အခါလည္း ရွိတတ္သည္၊

သူ႔အတြက္ သစ္သီးသစ္ရြက္မ်ား ၀ယ္ယူရာတြင္ အခက္အခဲသိပ္မရွိလွေပမယ္႔ အသားငါးမ်ား ၀ယ္ယူရာတြင္ မ်ားစြာခက္ခဲေလေတာ႔သည္၊ မဇၥ်ိမေဒသ တစ္၀န္းတြင္ ဆာဒူး၊ ဆာမိ၊ ပ႑ိတ္ၾကီးမ်ားသည္ အသားငါးကို ေရွာင္ရွားၾကတာ မ်ားေလသည္၊ သူ႔တုိ႔အားလည္း ဤေဒသရွိလူအမ်ားက ဆာမိ၊ ေဗာဓိဓမၼဟု အထင္ရွိေသာအခါ  vegetarian စားသူမ်ားဟု ယူဆထားၾကေလေတာ႔ သည္၊

တစ္ခါသားေက်ာင္းအၿပန္တြင္ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က သူအား-

“မင္းက ဂ်ိန္းဘာသာလားဟု”ေမးေလသည္၊

“မဟုတ္ဘူး ငါက ဗုဒ္ဓဘာသာ”ဟုေၿဖေသာအခါ

“ဒါဆို သားသတ္လြတ္စားတာလား”

“မဟုတ္ဘူး၊ တုိ႔က အသားငါးစားတယ္” လုိ႔ ေၿဖလုိက္ေသာအခါ

ထုိေက်ာင္းသားသည္ သူ႔နဲ႔ ခပ္ေ၀းေ၀းသုိ႔ ခုန္ၿပီး ဆုတ္ခြါသြားတာ ၾကဳံရဖူးသည္၊

သူ႔ေရာက္ရွိေက်ာင္းတက္ေနေသာ အနမလို္င္းတကၠသုိလ္ၾကီးတြင္ တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ေရာင္းခ်ေသာ အခြန္လြတ္ေစ်းေလးရွိေလသည္၊ တစ္ၿခား shopping mal ၾကီးေတြထက္စာလွ်င္ ေစ်းခ်ိဳေလ႔ရွိသသည္၊ သုိ႔ေသာ္ အ၀ယ္မ တတ္လွ်င္ အေလးခိုးတာ၊ ကီလုိေလွ်ာ႔တာေတြနဲ႔ ၾကဳံဆုံရတတ္သည္၊

သူ႔အတြက္ ထုိေစ်းေလးသုိ႔ သြား၀ယ္ပါမ်ားလာေသာအခါ မည္သည္႔ဆုိင္က ကီလုိၿပည္႔သည္၊ မည္သည္႔ဆုိင္က အေလးခိုးသည္၊ ေစ်းခ်ိဳသည္ စသည္စသည္ကို အလႊတ္ရလာခဲ႔ သည္၊

အပတ္စဥ္တနဂၤေႏြတုိင္း သူသည္ ထုိေစ်းေလးသုိ႔ သြားသြား၀ယ္တတ္ေနသည္၊ သူ႔ေစ်းၿခင္းေတာင္းထဲတြင္ drum stick ႏွင္႔ lady’s finger က ခပ္မ်ားမ်ား၊ အသား ငါးသည္ သူတုိ႔ရဲ႔ ဘတ္ဂ်က္လုိေနမႈ အေၿခေနအရ တစ္ပတ္တစ္ခါ၊ အသားဓာတ္ရ ေအာင္ အလွည္႔ၾကနဲ႔ ၾကံေဆာင္ရၿပန္သည္၊

သူရဟန္းၿဖစ္စက သိမ္ထဲတြင္ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾသ၀ါဒေပးေသာ-

“ရဟန္းဆုိတာ တည္ရာေလးပါး၊ မွီရာေလးပါးရွိတယ္ ၊ မွီရာေလးပါးဆုိတာ

(၁) ဆြမ္း၊

(၂) သကၤန္း၊

(၃) ေက်ာင္း

( ၄) ေဆး တုိ႔ၿဖစ္တယ္၊

ဆြမ္းနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ၿမတ္စြာဘုရားက သလုံးၿမင္းေခါင္း အေၾကာင္းၿပဳၿပီး ကိုယ္ တုိင္ဆြမ္းခံစားရမယ္၊ ေအး ဘုန္းကံမ်ားၾကီးလုိ႔ကေတာ႔ ပို႔ဆြမ္းေတြ၊ ပင္႔ဖိတ္တဲ႔ ဆြမ္းေတြကို စားႏိုင္ ဘုန္းေပးႏိုင္တယ္၊ ငါရွင္၊” ဆုိေသာ ၾသ၀ါဒစကားမ်ားသည္ သူ႔နားတြင္ အစဥ္ၾကားေရာင္လွ်က္ ခုေတာ႔သူသည္ shopping ဆုိေသာ စကားလုံးနဲ႔ ေနသားတၾကၿဖစ္လာေနၿပီ၊ သားသတ္လြတ္နီးပါး မဇၥိ်မဟင္းလွ်ာမ်ားႏွင္႔လဲ မစိမ္းမကား  ။

ေရႊမန္းသား၊
http://mingalargarden.blogspot.in/

Saturday 27 July 2013

တနဂၤေႏြစကား လက္ေဆာင္ ( ၄) ခုန္ဖိနပ္၊ နတ္ရုပ္၊ ပလုပ္တုပ္

ဒီတစ္ပတ္ေတာ႔ စာေရးသူေတြကုိ လက္ေဆာင္ေပးဖုိ႔ ပုံၿပင္ေလး တစ္ပုဒ္နဲ႔ စေၿပာခ်င္ ပါတယ္၊

ပုံၿပင္ေလးက ဒီလုိပါ၊ တစ္ခါက ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႔မွာ ကိုကံလွလို႔ေခၚတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္၊ အဲဒီကုိကံလွက နာမည္နဲ႔လုိက္ေအာင္ ကံကလဲ အရမ္းလွပါတယ္၊ သူလုပ္ သမွ်အလုပ္တုိင္းဟာ ေအာင္ၿမင္တာလဲမ်ားပါတယ္၊
ေလာေလာဆယ္ ကုိကံလွက ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးလဲ သိပ္မတတ္ႏို္င္ေတာ႔ ရြာအနီး အနားနား ေတာထဲေတာင္ထဲက ရလာတဲ႔ သစ္သားေလးေတြနဲ႔ ခုံဖိနပ္ေလးေတြ ခုတ္ ၊ ခုတ္ၿပီး ၿမိဳ႔ကို တက္တက္ေရာင္းပါတယ္။

အဲဒီလုိေရာင္းရင္း၊ ခုတ္ရင္း၊ ခုတ္ရင္း ေရာင္းရင္းနဲ႔ ကုိကံလွ စီးပြားေရး စမ္းထလာၿပီး ကိုကံလွဖိနပ္ဆုိၿပီး ခုံဖိနပ္ေတြဟာ ေစ်းကြက္တစ္ခုရလာပါတယ္။ ရပ္ေ၀းရပ္နီး ကလဲ အမွာစာေတြ၀င္လာမစဲ တသဲသဲေပါ႔၊


တစ္ေန႔ေတာ႔ ကုိကံလွက ခုန္ဖိနပ္ခုတ္ေရာင္းရတာ ၿငီးေငြ႔လာၿပီး၊ နတ္ရုပ္တု ေလးေတြ ေၿပာင္းခုတ္ၿပီး ေရာင္းပါတယ္၊
သူအလုပ္ေၿပာင္းေတာ႔ ခုံဖိနပ္မွာတဲ႔ ေဖာက္သည္ေတြလဲ ကတိေတြပ်က္နဲ႔၊ စိတ္ပ်က္ လက္ပ်က္ၿဖစ္ကုန္ပါတယ္၊

ဒါေပမယ္႔ ကိုကံလွကေတာ႔ နာမည္နဲ႔လုိက္ေအာင္ ကံကလွေနဆဲပါပဲ၊ နတ္္ရုပ္တု ေလးေတြ ခုတ္ေရာင္းေတာ႔လဲ သူ႔နတ္ရုပ္တုေလးေတြဟာ လက္ရာေၿမာက္လြန္းလုိ႔ လူတုိင္းက သေဘာက်ၾကပါတယ္၊ ေတာင္ၿပဳံးဘက္နတ္ကႏၷားလာတဲ႔ နတ္ကေတာ္ တုိင္းက ကိုကံလွ နတ္ရုပ္တုေလးေတြကို ခဏခဏ မွာၾကတယ္၊

ဒီလုိနဲ႔ ကုိကံလွလဲ ၀င္ေငြေတြေတာ္ေတာ္ေလး လမ္းေၿဖာင္႔လာပါတယ္၊ စီးပြားေရး လဲေကာင္းလာပါတယ္။
ခက္တာက ကိုကံလွက အလုပ္တစ္ခု ေအာင္ၿမင္လာရင္ အဲဒီအလုပ္တစ္ခုအေပၚမွာ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ လုပ္ခ်င္စိတ္ကုန္ကုန္လာၿပီး ေနာက္တစ္ခု ေၿပာင္းဖုိ႔ စိတ္ကူးတတ္တာပဲ၊

သူ႔စိတ္ကူးအတုိင္း ကိုကံလွက နတ္ရုပ္တုေလးေတြ ခုတ္ေရာင္းေနရာကေန ပလုပ္ တုပ္ေလးေတြ လုပ္ေရာင္းဖုိ႔ စဥ္းစားၿပန္ပါတယ္၊ စဥ္းစားတဲ႔အတုိင္း ပလုပ္တုပ္ေလး ေတြ လုပ္ေရာင္းပါတယ္၊

အဲဒီလို လုပ္ေရာင္းေတာ႔ နတ္ရုပ္တုမွာတဲ႔ လူေတြအခက္ေတြ႔ၾကတာေပါ႔၊ သူနယ္ တစ္၀ိုက္မွာ ကိုယ္ကံလွဟာ သူ႔အလုပ္မွာ ကၽြမ္းက်င္သူတစ္ေယာက္ေတာ႔ ဟုတ္ တယ္၊ ဒါေပမယ္႔ အလုပ္ကိုယ္ စြဲစြဲၿမဲမလုပ္ဘူးဆုိတဲ႔ နာမည္ဆုိးၾကီးရလာပါတယ္၊

အဲဒါအခ်ိန္ကစၿပီး ကုိကံလွကုိ လူတုိင္းက ယုံၾကည္႔မႈနည္းလာတယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ သူ႔ပလုပ္တုပ္ေလးေတြကုိလဲ မွာသူၾကဲသြားၿပီး ငုတ္တုတ္ ဘ၀ကုိေရာက္သြားကာ စီးပြားေရးေတြသိသိသာသာ က်လုိ႔သြားပါေတာ႔တယ္။

ပုံၿပင္ေလးကေတာ ဒီေလာက္ပါပဲစာဖတ္သူရယ္၊ ဒါေပမယ္႔ ေတြးစရာေတြကေတာ႔ အမ်ားၾကီး က်န္ေနခဲ႔မယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္၊ ဘာလို႔လဲဆုိရင္ လူတုိင္းလူတုိင္းက စိတ္ ေတြအၿမဲေၿပာင္းလဲေနသလို အလုပ္ေတြလဲ ဟုိဟာေကာင္းႏိုးႏိုး၊ ဒါေကာင္းႏိုးႏိုးနဲ႔ ခဏခဏေၿပာင္းေနၾကတတ္တာ မဟုတ္လား၊

တစ္ခ်ိဳ႔ၾကေတာ႔ တစ္ေယာက္လၻက္ရည္ဆုိင္ဖြင္႔လုိ႔ ေအာင္ၿမင္လာတာၿမင္ရရင္  သူလဲေအာင္ၿမင္မယ္ထင္ၿပီး လုိက္ဖြင္႔တတ္ၾကတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ သူ႔ၾကေတာ႔ မေအာင္မၿမင္ၿဖစ္ၿပီး အေၾကြးေတြပတ္လည္၀ိုင္းေနတတ္တာေတြ ရွိတတ္ပါတယ္၊  တစ္ခ်ိဳ႔ၾကေတာ႔ သူ၀ိုက္ေရွာ႔ဖြင္႔လုိ႔ ေအာင္ၿမင္တာၿမင္ရင္ ငါလဲေအာင္ၿမင္ထင္ၿပီး လုိက္ဖြင္႔တယ္၊ ဒါေပမယ္႔ မေအာင္မၿမင္ၿဖစ္ေနတာေတြ ဒုနဲ႔ေဒးပါ၊

သူထမင္းဆုိင္ ဖြင္႔လုိ႔ အဆင္ေၿပေပမယ္႔ ကိုယ္က်ေတာ႔ ေၿပခ်င္မွ ေၿပတတ္တာ မ
ဟုတ္လား၊

တစ္ခါ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဟုိအလုပ္ကို စပ္စပ္နဲ႔လုပ္လုိက္၊ ဒိအလုပ္ကို စပ္စပ္နဲ႔ လုပ္လုိက္ဆုိရင္လဲ မေအာင္မၿမင္ၿဖစ္ၿပန္ေရာတဲ႔၊

ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ကေတာ႔ ဘ၀မွာ ေအာင္ၿမင္ဖုိ႔အတြက္

တုိးတက္ဖုိ႔အတြက္ ေအာင္ၿမင္ေၾကာင္းတရား ေလးမ်ိဳးေဟာၾကားေပးထားပါတယ္၊ အဲဒါေတြက ဘာေတြလဲဆုိရင္

(၁) “ကိုယ္လုပ္တဲ႔ အလုပ္အေပၚမွာ တက္တက္ၾကြၾကြလုပ္ရမယ္၊

(၂) ကိုယ္လုပ္တဲ႔ အလုပ္ကို အၿမဲတမ္းထိန္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္ရမယ္၊

(၃) မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေကာင္းလဲ ရွိရမယ္၊ စီးပြားဖက္သူငယ္ခ်င္းေကာင္းရွိရမယ္ ေပါ႔၊

(၄) ၀င္ေငြနဲ႔ ထြက္ေငြမွ်မွ် တတ သုံးစြဲရမယ္”ဆုိတဲ႔ ေလးခ်က္ပဲၿဖစ္ပါတယ္၊

ေၿပာခဲ႔တဲ႔ အခ်က္ေလးခုထဲက နံပါတ္တစ္မွာ တက္တက္ၾကြၾကြလုပ္ရမယ္ဆုိတာ

(၁) ကိုယ္အလုပ္ကို ေရရွည္ထိန္းထားၿပီး အခ်ိန္အၾကာၾကီး တည္ၿမဲေအာင္  လုပ္ရမယ္၊

(၂) အၿမဲ မၿပတ္ လည္ပတ္ေနေအာင္လုပ္ေနရမယ္၊

(၃) စားသုံးသူ စိတ္ၾကိဳက္ၿဖစ္ေအာင္ အစြမ္းကုန္လုပ္ေဆာင္ေပးရမယ္၊

(၄) ကုိယ္႔လုပ္ငန္းအေပၚမွာ ေလးေလးစားစားနဲ႔ ကြာလတီေကာင္းေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမယ္ ဆုိတဲ႔ အခ်က္ေတြလဲပါ၀င္ပါတယ္၊

အဲဒီလိုအခ်က္ေတြနဲ႔ ၿပည္႔စုံတဲ႔ သူတစ္ေယာက္ဟာ ဘ၀မွာ အေႏွးနဲ႔ အၿမန္ၾကီးပြား တုိးတက္လာမွာပါ၊
အဲဒီလိုမွ မဟုတ္ပဲ ခုန္ဖိနပ္ေလးလုပ္လုိက္၊ နတ္ရုပ္ေလးခုတ္လုိက္၊ ပလုပ္တုပ္ေလး လုပ္ေရာင္းလုိက္ဆုိရင္ ဘ၀ဟာ ၾကီးပြားတုိးတက္ဖုိ႔ ေ၀းေနဦးမယ္ဆုိတာ ေၿပာၾကား လုိက္ပါတယ္၊

စာဖတ္သူမ်ားလဲ  ဒီစာေလးဖတ္ၿပီးခ်ိန္ကစ ၾကီးပြားတုိးတက္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵၿပဳရင္း။ ။

ေရႊမန္းသား

http://mingalargarden.blogspot.in/

Monday 22 July 2013

အတၱာဟိ အတၱေနာ နာေထာ



ေရွ႔ကိုလွမ္းတဲ႔ ေၿခလွမ္းေတြက
ခဏခဏ ေနာက္ေၾကာင္းေတြသတိရ

ေရာက္ေအာင္ မသြားသေရြ႕
ေ၀းေနတဲ႔ ခရီး
နီးနီးေလးေလးေတာ႔မဟုတ္ဘူး

သြားရင္းနဲ႔ ေရွ႔မေရာက္
ေလွ်ာက္ရင္းနဲ႔ လဲက်
ခဏခဏ အဲဒီလို။

ေရွ႔ေရာက္ဖုိ႔ ေလွ်ာက္ပါတယ္ဆုိ
ငါ႔စိတ္နဲ႔ ငါကိုယ္
ဘာလုိ႔ အလုိမတူပဲ ခဏခဏ
ကြဲလြဲေနတာလဲ ။

ငါ႔ကိုယ္ငါ ခ်စ္မွ
ငါတုိ႔ရဲ႕အခ်စ္ေတြကို စြန္႔လြတ္ႏိုင္ၾကမပါ႔ ။ ။

အခုၾကေတာ႔
ငါ႔ကိုယ္ငါ ခ်စ္ဖုိ႔ေမ႔
ေတြ႔ေတြ႔သမွ်
ဟုိလူ႔ကို ခ်စ္လိုက္ရ
ဒီလူ႔ကုိ ခ်စ္လိုက္ရ
အ၀ိဇၹာၾကီး ကာဆီးလုိ႔

ခ်စ္ ခ်စ္ -- ခ်စ္လိုက္တုိင္း
လြမ္းလြမ္းေနရ ။

ကြယ္ ၿဖစ္ခ်င္စမ္းသပ
ဘယ္ေပတန္နဲ႔မွ တုိင္းတာမရ
ဘယ္သမုဒယနဲ႔ ၿခည္ေႏွာင္မရ
လြတ္လြတ္ကင္းကင္း
ဟုိး -- ေကာင္းကင္က
လတစ္စင္းလုိ လင္းလင္သာၿပ
တစ္ကိုယ္တည္း ေအးခ်မ္းလွ ။

သစၥာရွာဖုိ႔ ၿမင္းစီးသူအေၾကာင္း
ခ်ဳပ္ရုိးေၾကာင္း အထပ္ထပ္နဲ႔
ဦးေႏွာက္မွာ ခ်ဳပ္သီခဲ႔

ဒါေပမယ္႔
ငါ႔နွလုံးသား
သစၥာရွာဖုိ႔မေၿပာနဲ႔
ခရီးေ၀းေ၀း ႏွင္ေနရင္းလဲ
ငါ႔အိမ္ကုိ သတိရ
ငါ႔အိမ္ထဲမွာ ေနေန ရင္းလဲ
ငါ႔အိမ္ေလးကို ႏွေၿမာလွ ။

ဒီလိုဘ၀ ဒီလိုနဲ႔ မလွ
က်လုိက္ ရႈံးလုိက္၊ ကုန္းလုိက္ ထလိုက္
ေရေပၚဆီနဲ႔ မုသားႏႈတ္ဖ်ား
ဓားသြားထက္က ပ်ားရည္စက္မ်ားၾကား
ငါဟာ လမ္းသလား ။

တရားမေတြ႔
အမွားေ၀႔
အမ်ားဓေလ႔မွာ
ေမႊ႔ေမႊ႔ေပ်ာ္ေပ်ာ္
သူေတာ္ေကာင္းဆုိတဲ႔
တံဆိပ္တစ္ခု တပ္ဖုိ႔အတြက္
ငါ႔ကိုယ္ငါ ခ်စ္ၾကည္႔ရဦးမယ္ ။ ။

ေရႊမန္းသား
https://www.facebook.com/shwemantha
http://mingalargarden.blogspot.in/

Sunday 21 July 2013

တနဂၤေႏြ စကားလက္ေဆာင္ ( ၃) နီးနီးေလးမွာလး ေ၀းေ၀းၾကီးမွာလား

တစ္ေန႔က သိဖူးတဲ႔ ဒကာမေလးတစ္ေယာက္က ေလွ်ာက္ထားလာပါတယ္၊ သူခ်စ္နဲ႔ ေ၀းေနရလုိ႔ ေနမထိထုိင္မသာ ၿဖစ္ရပါတယ္တဲ႔၊ အခ်စ္က အစေတာ႔ ေပ်ာ္မလိုလုိနဲ႔ ေ၀းသြားတဲ႔အခါ အရမ္းေဆြးေနရၿပီး ေၾကေၾကကြဲကြဲ ခံစားရပါသတဲ႔၊

ခုလုိေ၀းသြားတာဟာ မခ်စ္လိုိ႔ ေ၀းသြားတာမဟုတ္ေသးပါဘူး၊ ခ်စ္ရက္နဲ႔ ခဏေခတၱ ေလးခြဲခြါေနရတာပါတဲ႔၊
ဒါေၾကာင္႔ စာေရးသူက “နီးနီးေလးမွာပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ ေ၀းေ၀းၾကီးမွာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ခ်စ္ရက္နဲ႔ မေတြ႔ဆုံၿဖစ္ၾကရင္ သတိရမႈေတြက ေပါင္းစုၿပီး အလြမ္းေ၀ဒနာေတြ ခံစားရ တာပါလား” လုိ႔၊ စဥ္းစားမိပါတယ္၊

ၿမတ္စြာဘုရားကေတာ႔ “ခ်စ္သူနဲ႔ ေ၀းကြာေနရတာလဲ ဆင္းရဲပါတယ္၊ မခ်စ္တဲ႔သူနဲ႔ အတူလက္တြဲေပါင္းသင္းေနရတာလဲ ဆင္းရဲပါတယ္၊ လုိခ်င္တာကို မရရွိၿခင္းဟာလဲ ဆင္းရဲပါတယ္လုိ႔” ေဟာၾကားဆုံးမထားတာ ရွိပါတယ္၊
ဆင္းရဲၿခင္းေတြက ခ်စ္သူရွိရင္လဲ ရွိေနရတာပါပဲ၊ မုန္းသူရွိေနတာလဲ ရွိေနရတာ ပါပဲ၊ လုိခ်င္တာေတြ မ်ားမ်ားလာတဲ႔အခါ ကိုယ္လုိခ်င္တာ မရရွိခဲ႔ရင္လဲ အဲဒီဆင္းရဲၿခင္းက ရွိေနရတာ ပါပဲ၊

အေကာင္းဆုံးကေတာ႔ ဆင္းရဲၿခင္းကင္းေအာင္ တစ္ေယာက္တည္းေနတတ္တဲ႔ စိတ္ ေမြးႏိုင္ရင္ အေကာင္းဆုံးၿဖစ္ပါသတဲ႔၊ တစ္ေယာက္တည္းေနတတ္ဖုိ႔ဆုိတာ အေၿပာ လြယ္သေလာက္ အလုပ္ခက္တဲ႔ လုပ္ငန္းတစ္ခုပါ၊

လူဆုိတာေမြးဖြားလာကတည္းက အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႔ ေနခ်င္တဲ႔သူက ခပ္မ်ားမ်ား ပါ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေနတာသေဘာက်တယ္၊ ေပ်ာ္တယ္၊ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေ၀းကြာေနရရင္ စိတ္ထဲမွာ တစ္ခုခုလုိေနသလုိ ခံစားရတယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ သူငယ္ခ်င္း အသစ္ေတြလုိက္ရွာတယ္၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကတယ္၊

သူငယ္ခ်င္းဆုိတာ အဆင္ေၿပတဲ႔ အခါရွိသလုိ အဆင္မေၿပတဲ႔ အခါလဲ ရွိတတ္တာပဲ မဟုတ္လား၊ အဆင္ေၿပေနရင္ေတာ႔ စိတ္ခ်မ္းသာရၿပီး အဆင္မေၿပတဲ႔အခါ စိတ္ဆင္း ရဲရတတ္ပါတယ္၊

ဒါေၾကာင္႔ တစ္ေယာက္တည္းေနတာ အေကာင္းဆုံးလုိ႔ ၿမတ္စြာဘုရားက ေဟာၾကားခဲ႔တာပါ၊
အဲဒီလုိ တစ္ေယာက္တည္းေနထုိင္းတာမ်ိဳးကို “ကာယ၀ိေ၀က=တစ္ေယာက္တည္း ေနထုိင္ၿခင္း”လုိ႔ ပါဠိစာေပမွာေတာ႔ ေၿပာထားပါတယ္၊

တစ္ေယာက္တည္းေနတယ္ဆုိတာ သြားရင္လဲ တစ္ေယာက္တည္း၊ စားရင္လဲ တစ္ေယာက္တည္း၊ ထုိင္ရင္လဲ တစ္ေယာက္တည္း၊ အိပ္ရင္လဲ တစ္ေယာက္တည္း ေပါ႔၊ တရားအားထုတ္တဲ႔ ေယာဂီသူေတာ္ေကာင္းမ်ားၾကေတာ႔ ေတာေက်ာင္း၊ ေတာင္ေက်ာင္းေတြမွာ တစ္ပါးတည္းသီတင္းသုံးေနထုိင္တာ၊ လြင္တီးေခါင္မွာ တစ္ပါးတည္း သီတင္းသုံးေနထုိင္တာ၊ ဂူေက်ာင္းေတြမွာ တစ္ပါးတည္းေနထုိင္တာ၊ သစ္တစ္ပင္ ၀ါးတစ္ပင္ေအာက္မွာ တစ္ပါးတည္း၊ တစ္ေယာက္တည္း သီတင္းသုံးေန ထိုင္တာမ်ိဳးေတြကို ဆုိလုိပါတယ္။

အဲဒီလုိ ေနထုိင္တဲ႔သူတစ္ေယာက္ရွာ တစ္ေယာက္တည္းမို႔ အားလုံးက ရွင္းလင္းေန ပါတယ္၊ ရွင္းလင္းေနရင္ အၿမင္ၾကည္လင္လာပါတယ္၊ အၿမင္ၾကည္လင္လာရင္ အမွန္ အမွားေကာင္းေကာင္း ခြဲၿခားႏိုင္တာမုိ႔ လုပ္လုိက္တဲ႔ အရာတုိင္းက ကုသုိလ္ၿဖစ္ေနမွာမုိ႔ ခ်မ္းသာတာေပါ႔၊

တစ္ေယာက္တည္းမေနတတ္တဲ႔သူအတြက္ကေတာ႔ အၿမဲတမ္းအေႏွာင္အဖြဲေတြနဲ႔ ေနရေတာ႔ အေႏွာင္ဖြဲ႔ေတြၾကားမွာ ရႈတ္ေနတတ္ပါတယ္၊ ရႈတ္ေနရင္ အၿမင္က မၾကည္လင္ေတာ႔ ဘူးေလ၊  အၿမင္မၾကည္လင္ရင္ မွားသလား မွန္သလားဆုိတာ မခြဲ ၿခားႏိုင္ေတာ႔ဘူးေပါ႔၊ အမွားအမွန္အခြဲၿခာင္းႏိုင္ရင္  တစ္ခါတစ္ခါ အမွားကို အမွန္ ထင္ၿပီး လုပ္မိတဲ႔ အခါေတြရွိလာမယ္၊ အမွန္ကို အမွားထင္ၿပီး လုပ္မိတဲ႔ အခါေတြရွိ လာမယ္၊

အဲဒီလုိလုပ္မိမယ္ဆုိရင္ ကိုယ္လုပ္လုိက္တဲ႔ အလုပ္တုိင္းဟာ ကုသုိလ္ဘယ္ၿဖစ္ႏိုင္ ေတာ႔မလဲ၊ ကိုသုိလ္ၿဖစ္ေနရင္ေတာ႔ ကုသုိလ္တစ္ခြဲ ငရဲတစ္ပိႆာဆုိတာမ်ိဳး ၿဖစ္ ေနမွာပါ၊

ဒါေၾကာင္႔ စာဖတ္သူမ်ားကို တုိက္တြန္းခ်င္တာကေတာ႔ တတ္ႏိုင္သမွ် တစ္ေယာက္ တည္းေနတတ္ေအာင္ ေလ႔က်င္႔ၾကည္႔ပါလုိ႔၊ တစ္ေယာက္တည္းေနပါဆုိလုိ႔ သူငယ္ ခ်င္းေတြနဲ႔ မေပါင္းတာ၊ မိသားစုေတြနဲ႔ ေ၀းေ၀းေနတာမ်ုိဳးအၿပင္ ေန႔စဥ္ထိေတြ႔ေနတဲ႔ အာရုံေတြေနလဲ ကင္းေအာင္ေနရမွာပါ၊

လူကေတာ႔ တစ္ေယာက္တည္းေနပါတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ ေန႔စဥ္ထိေတြေန႔တဲ႔ အာရုံေတြ နဲ႔ မကင္းရင္လဲ ခ်မ္းသာစစ္နဲ႔ေ၀းေနဦးမွာပါ၊
အနီးစပ္ဆုံး ဥပမာေၿပာရရင္ ေန႔စဥ္ၾကည္႔ေနတဲ႔ ကိုရီးယားကားကုိ မၾကည္႔ပဲေနမယ္၊ ေန႔စဥ္သုံးေနတဲ႔ ေဖ႔စဘုတ္ကို မသုံးပဲ တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ေလာက္ ၿဖတ္ထားၿပီး ေနၾကည္႔မယ္ဆုိရင္ အနဲနဲ႔ အမ်ားေတာ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ခံစားရမွာပါ၊

ဘာၿဖစ္လုိ႔ ဒီလုိေၿပာရသလဲဆုိရင္ ကိုရီးယားကားၾကည္႔ေနတုန္း မီးပ်က္တယ္ ထားပါေတာ႔ ေဟာ ေဒါသေတြ မၿဖစ္ရဘူးလား၊ “ေတာက္” ေကာင္းခန္းေရာက္မွ ကြာဆုိၿပီး ေဒါသေတြ အလိပ္လုိက္ ထြတ္တတ္ၾကပါတယ္၊ တစ္ခါ ေကာင္းခန္း ေရာက္ေနတုန္း ဇာတ္လမ္းတြဲက နာရီေစ႔လုိ႔ၿပီးသြားမယ္ဆုိရင္လဲ ေဒါသေတြ ၿဖစ္ရတာပါပဲ၊

ေဖ႔စဘုတ္သုံးရင္ အလားတူပါပဲေလ ကိုယ္တင္ထားတဲ႔ စေတးတပ္ေလးကို လုိက္ေတြေပးရင္ သေဘာက်ၾကည္ႏူးလုိ႔၊ ေကာင္းတဲ႔ ကြန္မန္႔ေလးေတြၿမင္ရရင္ ေပ်ာ္ ရႊင္လုိ႔၊ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ ကိုယ္တင္ထားတဲ႔ စေတးတပ္မွာ ၀င္ၿပီး ဆဲသြားမယ္။ မိုက္မုိက္ရိုင္းရိုင္းေတြ ၀င္ေရးသြားမယ္ဆုိရင္ ေဒါသအုိးက ေပါက္ကြဲေတာ႔တာပဲ မဟုတ္လား၊

ဒါက ထင္လြယ္ၿမင္လြယ္တဲ႔ ဥပမာေလးေတြ ေပးေၿပာၾကည္႔လုိက္တာပါ၊ တစ္ၿခား တစ္ၿခာ ဥပမာေတြလဲ အမ်ားၾကီးရွိေနပါေသးတယ္။ အေကာင္းဆုံးကေတာ႔ ကိုယ္ ကိုယ္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ ခ်မ္းေၿမ႔ေစခ်င္ရင္ အရႈတ္ေတြၾကားထဲမွာ
တစ္ေယာက္တည္းေန ႏိုင္ေအာင္ၾကိဳးစားၾကည္႔ေစခ်င္ပါတယ္၊

ခုေၿပာၿပခဲ႔တာေတြက ကိုယ္နဲ႔ဆက္စပ္ပတ္သက္ၿပီး ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ေနလု႔ိ ၿဖစ္ရတဲ႔ ေသာကနဲ႔ ဒုကၡေတြထဲက တစ္ခ်ိဳ႔တစ္၀က္ေလးေတြပါ၊

ေနာက္တစ္ခါ ကိုယ္နဲ႔ေတာ႔ ရင္းနွီးကၽြမ္း၀င္ေနတာမဟုတ္ဘူး ေတြးလုိက္တုိင္း စိတ္ ထဲက ေရာက္ေရာက္သြားတာ၊ သတိတရရွိေနတာ၊ ေ၀းေ၀းမွာေနေပမယ္႔ ေတြးလိုက္ တုိင္း စိတ္ထဲေရာက္ေရာက္လာတတ္တာ၊ အဲဒီလုိ စိတ္နဲ႔ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ေနရင္လဲ ဆင္းရဲၿခင္းေတြက လက္ရပ္ေခၚသလုိ ေရာက္ေရာက္လာတတ္တာပဲ မဟုတ္လား၊

ဒါေၾကာင္႔ စိတ္နဲ႔လဲကင္းေအာင္ ေ၀းေ၀းေနရပါမယ္တဲ႔၊ အဲဒီလုိ စိတ္နဲ႔ ေ၀းေ၀း ကင္းေအာင္ေနတာကို စိတၱ၀ိေ၀ကလုိ႔ စာမွာဆုိပါတယ္၊ ဒါက နားလည္လြယ္ ေအာင္ေၿပာၿပလုိက္တာပါ၊

တကယ္႔ စိတၱ၀ိေ၀ကဆုိတာ ေလာကီစ်ာန္သမာပတ္ေတြကို ၀င္စားေနတာပါ၊  ဘာလုိ႔ အဲဒီလို၀င္စားေနရသလဲဆုိရင္ လူ႔စိတ္ဆုိတာ အၿမဲတမ္းမေကာင္းမႈမွာ ေပ်ာ္ ေမႊ႔တတ္တာမုိ႔လား ၊ ကုသိုလ္စိတ္ေတြ ေတြးခြင္႔မရေအာင္ ပိတ္ဖုံးထားတဲ႔ နီ၀ရ တရားေတြကုိ ပိတ္ဖုံးခြင္႔မရေအာင္ စိတ္ထဲမွာ စ်ာန္သမာပတ္ေတြ ၀င္စားေစၿပီး ကုိသုိလ္စိတ္ေတြ ၿဖစ္ေအာင္ ေနတာကုိ ေၿပာတာပါ၊
ကုသိုလ္ၿဖစ္ခြင္႔မရေအာင္ ပိတ္ဖုန္းတဲ႔ တရားေတြက

(၁) ကာမစၦႏၵ နီ၀ရဏ=အာရုံငါးပါး ကာမဂုဏ္တရားေတြကို လုိခ်င္တပ္မက္ေမာတဲ႔ စိတ္၊

(၂) ဗ်ာပါဒ နီ၀ရဏ= သက္ရွိ၊ သက္မဲ႔ ကာမ၀တၳဳေတြအေပၚမွာ ဖ်က္ဆီးလုိတဲ႔စိတ္၊ သူတစ္ပါး ဒုကၡေရာက္ေအာင္ ဂုဏ္သိကၡာက်ေအာင္ ဖ်က္လုိ ဖ်က္ဆီးလုပ္ခ်င္ တဲ႔စိတ္၊

(၃) ထိနမိဒ္ဓ နီ၀ရဏ= ဘာ၀နာကုသိလ္ေတြလုပ္ရမွာကို ပ်င္းေနတဲ႔ စိတ္၊

(၄) ဥဒၵစၥ ကုကၠဳစၥ နီ၀ရဏ= စိတ္ေတြဟုိေတြးလိုက္ ဒီေတြးလိုက္နဲ႔ ေကာင္းတဲ႔ အာရုံအလုပ္ေတြမလုပ္ ၿဖစ္ပဲ ေတြးေနတဲ႔ စိတ္၊ မၿပဳခဲ႔ရတဲ႔ ေကာင္းမႈကုသိုလ္အလုပ္ ေတြနဲ႔ ၿပဳလုပ္ၿပီးသြားတဲ႔ မေကာင္းမႈေတြကို ေတြးၿပီး ဇေ၀ဇ၀ါနဲ႔ ေနာင္တေတြရေနတဲ႔ စိတ္္၊

( ၅) ၀ိစိကိစၦာ နီ၀ရဏ= ရတာသုံးးပါး ကံကံရဲ႔ အက်ိဳးတရားကို မယုံၾကည္တဲ႔ စိတ္ ဆုိၿပီး ငါးမ်ိဳးရွိပါတယ္၊

အဲဒီငါးမ်ိဳးက အၿမဲတမ္း တစ္မ်ိဳးမဟုတ္ တစ္မ်ိဳးက လူေတြရဲ႕ စိတ္ကုိ ေကာင္းတာ ေတြမလုပ္ၿဖစ္ေအာင္ ပိတ္ဖုံးတားၿမစ္ေနတတ္ပါတယ္၊

ဒါေၾကာင္႔ အဲဒီိလို မေနမိေအာင္ ၊ မေနႏိုင္ေအာင္ ကိုယ္နဲ႔ ကင္းေအာင္ေနသလို စိတ္နဲ႔ လဲေကာင္းေအာင္ေနရတာပါ၊
အရွင္းဆုံးေၿပာရရင္ ကိုယ္႔စိတ္ထဲမွာ အကိုသုိလ္္နီ၀ရဏေတြအစား ကုသိုလ္စ်ာန္ တရားေတြကို ပြားေပးထားလုိက္တာပါ၊

ဒါဆိုရင္ အကုသုိလ္သုိလ္နဲ႔ ေ၀းေ၀းေနၿပီး ကုသုိလ္တရားေတြနဲ႔ နီးနီးေနတဲ႔ အတြက္ စိတ္ေတြ တဆင္႔ၿခင္း ရင္႔ရင္႔လာၿပိး ခ်မ္းသာလာမွာပါ၊

ဒီေနရာမွာ ေလာကီစ်ာန္တရားဆုိေတာ႔ သာမာန္လူေတြအတြက္ အဆင္ေၿပေအာင္ သမာဓိတစ္ခုခုရေစမယ္႔ ကုသုိလ္အလုပ္ လုပ္ေနၿခင္းဟာလဲ စိတၱ၀ိေ၀ကပါပဲ၊ အဓိ ကကေတာ႔ စိတ္ထဲမွာ အကုသိုလ္အေတြးေတြက ေ၀းေ၀းေနလုိုက္ၿခင္းပါပဲ၊

အဲဒီလိုေနလုိက္မယ္ဆုိရင္ ေနာက္ဆုံးအရာအားလုံးနဲ႔ ေ၀းၿပီး အၿမဲတမ္းသႏၱိသုခ ရရွိေစမယ္႔ ဥပဓိ၀ိေ၀ကနဲ႔ ၿပည္႔စုံလာမွာပါ၊

ဒါေၾကာင္႔ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ စာဖတ္သူေတြကုိ လက္ေဆာင္ေပးခ်င္တာက နီးနီး ေလးမွာပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ ေ၀းေ၀းၾကီးမွာပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ မေကာင္းတဲ႔ အာရုံေတြဆီကို ေရာက္ေအာင္ မသြားပဲ ၊ မေရာက္ေအာင္တားကာ တစ္ေယာက္တည္းေ၀းေ၀းေနၿပီး အၿငိမ္းခ်မ္းဆုံး ခရီးကို ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္။ ။

ေရႊမန္းသား အရွင္အကုၤရ

http://mingalargarden.blogspot.in/

https://www.facebook.com/shwemantha

veninnkura08@gmail.com

ေက်ာက္ရုပ္



တစ္ခါ တစ္ခါ
ဘ၀က ေၿပာခ်င္တာေတြမ်ားၿပီး
စကားလုံးေတြရွားေနတယ္၊

အၿဖစ္မွန္တဲ႔
စနက္တန္ၿဖဳတ္ဖုိ႔ခက္ေနသလုိမ်ိဳး
မ်ိဳသိပ္ပါမ်ားရင္း
အ အလာခဲ႔ ။

အေနမထုိင္မတတ္တဲ႔ စိတ္ေတြနဲ႔
ေၿပးလြား
ခဏခဏ
ခုတ္ရာက တၿခား၊ ၿပတ္ရာက တၿခား
တြားသြားတက္လာတဲ႔
အကုသုိလ္ေတြနဲ႔ ေရပန္းစား
ၾကားလာေပါ႔
အေနၾကာေတာ႔
ဖယ္ခ်ဖုိ႔ ခက္သား ။ ။

ေရႊမန္းသား

Saturday 13 July 2013

တနဂၤေႏြ စကားလက္ေဆာင္ ( ၂) နဂိုဒုကၡ နဲ႔ အပိုဒုကၡ

နဂုိဒုကၡ နဲ႔ အပုိဒုကၡ

ဒုကၡကုိ ဆင္းရဲၿခင္းလုိ႔ ၿမန္မာလုိ အဓိပၸါယ္ဖြင္႔ခ်င္ပါတယ္၊ ဆင္းရဲတယ္ဆုိတာ လူတုိင္း ေန႔စဥ္ၾကဳံေတြ႔ေနရတဲ႔ ၿဖစ္စဥ္ေတြထဲက ၿဖစ္စဥ္တစ္ခုပါ၊ အစားအေသာက္ ဆင္းရဲတာ၊ အေနအထုိင္ ဆင္းရဲတာ၊ အ၀တ္အစား ဆင္းရဲတာစတာစတာ ေတြေပါ႔၊

လူတစ္ေယာက္ၿဖစ္လာရင္ စား၊ ေန၊ ၀တ္က အဓိကက်တဲ႔ အစိတ္အပိုင္းထဲမွာ ပါပါ တယ္၊ လူတုိင္းေန႔စဥ္ရွာေဖြေနတာ၊ စီးပြားေရးလုပ္ေနတာ၊ ရုန္းကန္ေနတာလဲ စားေရး ၊ ေနေရး၊ ၀တ္ဆင္ေရးအတြက္ပဲ မဟုတ္လား၊ ဒီအေရးေတြၿပည္႔စုံၾကရင္ ေလာက နိဗၺာန္လုိ႔ လူတုိင္း တင္စားေၿပာတတ္ၾကပါတယ္၊

စားေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ၿမတ္စြာဘုရားကေတာ႔ မတၱံဇာေနယ် ပ႑ိေတာ= ကိုယ္႔၀မ္းနဲ႔ ဆန္႔သေလာက္ပဲ သိၿပီးေတာ႔ စားပါတဲ႔၊ အဲဒီလုိ စားမယ္ဆုိရင္အစာမေက် ၿဖစ္မွာလဲ မပူရ၊ အရမ္း၀မွာလဲ မပူရ၊ မစုိးရိမ္ရေတာ႔ပါဘူး၊

တစ္ခါ အစားအစာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ထပ္ၿပီး ဘုရားရွင္မိန္႔ၾကားထားတာက ခႏၵာကိုယ္မွ်တရံုေလာက္ပဲ စားပါတဲ႔ အဲဒီိထက္လြန္ကဲၿပီး ေလာဘၾကီးၿပီး မစားပါနဲ႔တဲ႔၊

အဲဲဒီလုိစားမယ္ဆုိရင္ အစားအေသာက္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားၾကီးရွာေဖြ
ဖုိ႔မလိုေတာ႔ပါဘူး၊ အစားအေသာက္အတြက္ အမ်ားၾကီးမရွာေဖြရရင္ အစားအေသာက္ န႔ဲပတ္သက္ၿပီး ၿဖစ္ရတဲ႔ ေလာဘေတြ နဲနဲ သြားမွာပါ၊ ေလာဘနဲလာရင္ အေလာဘ ေတြမ်ားလာမွာပါ၊ ဒါဆို အစားအေသာက္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နဂုိဒုကၡထက္ အပုိဒုကၡေတြ သက္သာလာမွာပါ၊

ေနေရးထုိင္ေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔လဲ ၿမတ္စြာဘုရားကေတာ႔ ရဟန္းေတာ္ေတြ အတြက္ တရားအလုပ္လုပ္မယ္႔သူေတြ အတြက္ဆုိရင္ သစ္တစ္ပင္ ၀ါးတစ္ပင္ရွိေနရင္ကိုပဲ လုံေလာက္ပါသတဲ၊ သာမာန္လူသားေတြအတြက္ဆုိရင္ေတာ မွတ္၊ ၿခင္၊ ယင္၊ ေလ၊ ေနပူ၊ မုိးဒဏ္၊ ေလဒဏ္စတဲ႔ အႏၱရာယ္ေတြက ကင္းလြတ္တဲ႔ ေနရာထုိင္ခင္းနဲ႔ ေနစရာ ထိုင္စရာေတြဟာ လုံေလာက္ပါသတဲ႔ ၊

အဲဒီိထက္ လြန္ကဲတဲ႔ ေနစရာေတြ၊ ထုိင္စရာေတြ ရွာေဖြေနမိရင္ နဂုိဒုကၡထက္ အပုိဒုကၡေတြ ထပ္ရွာမိေနတာပါပဲ၊ ရွာေဖြေလ လုိေလၿဖစ္ၿပီး ၊ တစ္ဒုကၡကေန ႏွစ္ဒုကၡ၊ ႏွစ္ဒုကၡကေန သုံးဒုကၡဆုိၿပီး ဒုကၡ ေတြဟာ ဆင္႔ကဲ ဆင္႔ကဲ ၿဖစ္ေပၚလာလာေနေတာ႔ ေပါ႔ေစခ်င္လုိ႔ ေၾကာင္ရုပ္ထုိးမွ ေဆးအတြက္ ေလးဆုိတာမ်ိဳးလုိၿဖစ္ေနတတ္ပါတယ္၊

အ၀တ္အစားနဲ႔ ပတ္သက္ရင္လဲ အရွက္နဲ႔၊ အေၾကာက္ကို ဖုံးႏိုင္ရင္ အဆင္ေၿပပါသ တဲ႔ ၊ ေနာက္ဆုံးေပၚေတြေနာက္လုိက္ေနရင္ေတာ႔ နဂုိဒုကၡထက္ အပုိဒုကၡေတြသာ တစ္သီၾကီး ေပၚလာမွာပါ၊

ပုထုဇဥ္ဆုိေတာ႔ ဒီဇုိင္းအဆန္းေလးဆုိလဲ ၀တ္ခ်င္တာပဲ၊ အေရာင္အေသြး လွလွ ေလးဆုိလဲ ၀ယ္ခ်င္ၿပန္ေရာ၊ ဒီလိုနဲ႔ အ၀တ္ဗီဒုိထဲမွာ အ၀တ္အစားေတြက ၿပည္႔လာ တယ္၊ ၀ယ္ထားၿပီး မ၀တ္ၿဖစ္တဲ႔ အထည္ေတြကလဲ မနဲမေနာ၊ တစ္ခါ နွစ္ခါသာ ၀တ္ဖူးတဲ႔ အထည္ေတြကလဲ အမ်ားသားနဲ႔၊ အ၀တ္အစားအတြက္ ေလာဘေတြနဲ႔ နပမ္းလုံးေနမိတာ အရွက္လုံေအာင္ အ၀တ္၀တ္ရတယ္ဆုိတဲ႔ နဂိုဒုကၡထက္ ၊ အသစ္မုိ႔ ၀တ္ခ်င္တာ၊ ဒီဇုိင္းဆန္းမုိ႔ ၀တ္ခ်င္တာစတဲ႔ အပိုဒုကၡေတြ ၀င္လာပါေလေရာ၊

အဲဒီအခ်ိန္ကစ ကုိယ္႔အပူ ကိုယ္ရွာမိရက္သားၿဖစ္ၿပီး ဆင္းရဲရေရာမုိ႔လား၊ ၀တ္ခ်င္တာ မ၀တ္ရလို႔လဲ စိတ္ဆင္းရဲတဲ႔ အခါေတြနဲ႔ ၾကံဳရမယ္၊ ၀ယ္ခ်င္တာ မ၀ယ္ ႏိုင္ေတာ႔လဲ ဆင္းရဲေတြနဲ႔ ထပ္ၾကဳံရမယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ အ၀တ္အစားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စိတ္မဆင္းရဲရေအာင္ ကိုယ္မဆင္းရဲရေအာင္ အရွက္လုံ၊ အေၾကာက္ကာမိတဲ႔ အ၀တ္အစားေလးနဲ႔ ၀တ္တတ္ေနတတ္ ထုိင္တတ္မယ္ဆုိရင္ ဒုကၡေတြနဲလာမွာပါ၊
အေပၚမွာေၿပာခဲ႔တာေတြက လူတုိ္င္း ေန႔စဥ္ၾကဳံေတြ႔ေလ႔ရွိတဲ႔ နဂိုဒုကၡေလးေတြကုိ အပို ဒုကၡနဲ႔ ထပ္မတုိးမိေစဖို႔ သတိေပးလက္ေဆာင္ေရးလုိက္တာပါ၊

အဲဒီလို ဒုကၡအေသး ေလးေတြကို ရင္ဆုိင္ႏိုင္မွ ဒုကၡအၾကီးၾကီးေတြၿဖစ္တဲ႔ ေမြးဖြားရတဲ႔ ဒုကၡ၊ အုိရတဲ႔ ဒုကၡ၊ နာရတဲ႔ ဒုကၡ၊ ေသရတဲ႔ ဒုကၡေတြကို ရဲရဲၾကီး ရင္ဆုိင္ႏိုင္မွာ ၿဖစ္ပါတယ္၊

ဒါေၾကာင္႔ စာဖတ္သူ အားလုံး ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္ကစၿပီး နဂုိဒုကၡေရာ အပိုဒုကၡေတြပါ ေအးၿငိမ္းၾကပါေစလို႔ ဆႏၵၿပဳလိုက္ပါတယ္၊

ေရႊမန္းသား အရွင္အကုၤရ
https://www.facebook.com/shwemantha
http://mingalargarden.blogspot.in/

Saturday 6 July 2013

တနဂၤေႏြ စကားလက္ေဆာင္ ( ၁) ထာ၀ရေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေၿမ႔ဖုိ႔



ထာ၀ရေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေၿမ႔ဖုိ႔

လြတ္လပ္စြာ ပ်ံသန္းဖို႔ ကၽြမ္းက်င္တတ္ေၿမာက္မႈ အေတာင္ပန္တစ္စုံ လုိအပ္ပါတယ္၊ ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါး ၿဖစ္ေစဖုိ႔ အေတြးေတြကို ရွင္းထားရပါမယ္။ လုိခ်င္တဲ႔ ပန္းတုိင္ဆီ ေရာက္ဖို႔က ယုံၾကည္႔ခ်က္တစ္ခု ရွိေနရမွာပါ၊ ဘ၀ဆုိတာ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ရ တဲ႔ အခ်ိန္က မ်ားတတ္ပါတယ္။ လၿပည္႔ညဆုိတာ

လူတုိင္း တစ္လမွာ တစ္ခါပဲၾကံဳရတာပဲ မဟုတ္လား၊ လမၿပည္႔ခင္မွာ လၿပည္႔ညေရာက္ဖုိ႔ အားယူေနရပါတယ္၊ လၿပည္႔ညၾကဳံၿပီး သြားေတာ႔လဲ တစ္ခါ လကြယ္ညဆီကို တေၿဖးေၿဖးခ်င္း ေၿပးေၿပးၿပီး ေပ်ာက္ကြယ္ သြားရတာပဲ မဟုတ္လား၊

လူ႔ဘ၀ဆုိတာလဲ ေပ်ာ္ရႊင္စရာဆုိတာ လၿပည္႔ညပမာပဲေပါ႔၊ အခိုက္တန္႔ခဏေလးပဲ ပိုင္ဆုိင္ရတာပါ၊ ေလာကီနဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ႔ အေပ်ာ္ေတြကေတာ႔ ဘယ္အေပ်ာ္ပဲၿဖစ္ ၿဖစ္ လၿပည္႔ညေပါ႔ေလ၊ အဲဒါ လၿပည္႔လုိ႔ ေတာင္ေၿပာရမယ္ ထင္ပါတယ္၊

ေလာကီက ကင္းလြတ္တဲ႔အေပ်ာ္မ်ိဳးကေတာ႔ လၿပည္႔ညလုိ မဟုတ္ပါဘူး၊ အၿမဲတမ္း ၿပည္႔ေနတဲ႔ ေနမင္းၾကီးလုိအေပ်ာ္မ်ိဳးပါ၊ ဒါေပမယ္႔ သူက ပူေလာင္မႈေတြကုိ ေတြ႔ၾကဳံမွ၊ ခံႏိုင္ရည္ရွိမွ ေတြ႔ၾကဳံရမယ္႔ အေပ်ာ္မ်ိဳးပါ၊ ေၿပာခ်င္တာကေတာ႔ အမ်ားအထင္၊ အမ်ားအၿမင္မွာ သာယာတယ္၊ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေၿမ႔ဖုိ႔ေကာင္းတယ္၊ သက္ေတာင္႔ သက္ သာရွိတယ္၊ ေအးေဆးတယ္တယ္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းတယ္ဆုိတဲ႔ ေလာကီနဲ႔ ဆက္သြယ္တဲ႔ သာယာမႈေတြကို စြန္႔လြတ္ဖုိ႔ဆုိတာ ေတာ္ေတာ္တန္တန္ လူက မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ပါဘူး ေလ၊ စြန္႔လႊတ္ၿပန္ရင္လဲ ရင္ထဲမွာေကာ အၿပင္ပန္းမွာပါ ပူေလာင္ေနရတာပဲ မဟုတ္ လား၊

ဥပမာ စကားေလး ညွပ္ေၿပာၿပရရင္ ေရထဲမွာေပ်ာ္ေနတဲ႔ ငါးေလးတစ္ေကာင္ကို ကုန္းေပၚပစ္တင္ၿပီး ေနပူမွာ ထားလုိက္သလုိပါပဲ ၿဖတ္ၿဖတ္လူးၿပီး ၊ အရူးအမူး ေၾကကြဲေနေတာ႔တာပါပဲ၊ ေလာကီလူသားေတြဟာလဲ ေလာကီ စည္းစိမ္ေတြ၊ ေလာ ကီ ဂုဏ္ဓနေတြ၊ ေလာကီေက်ာ္ၾကားမႈေတြ၊ ေလာကီ အေပါင္းအသင္းေတြဆီကေန ဆယ္ယူၿပီး ေလာကီနဲ႔ ကင္းတဲ႔ တကယ္အစစ္အမွန္ၿငိမ္းခ်မ္းရာ ကုန္းေၿမေပၚ ပစ္တင္ လုိုက္မယ္ဆုိရင္ ေစာေစာက ေၿပာၿပခဲ႔တဲ႔ ငါးေလးပမာပါပဲ ၿဖတ္ၿဖတ္လူၿပီး အရူးအမူေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရၿပီး ေၾကကြဲရေတာ႔တာပါပဲ၊

ဒါေၾကာင္႔ ေလာကီနဲ႔ မဆက္သြယ္တဲ႔ ေလာကုတၱရာအေပ်ာ္ဟာ အပူဒဏ္ခံႏိုင္ၿပီးမွ ရတာပါလုိ႔ ေၿပာခ်င္တာပါ၊

ဘ၀မွာ အၿမဲတမ္းေပ်ာ္ေနခ်င္သူ တစ္ေယာက္ဟာ ေလာကီပစၥည္းေတြ၊ ေက်ာ္ၾကားမႈ ေတြ၊ အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႔မေပ်ာ္ပဲ၊ ဓမၼစစ္စစ္ အရွိတရားေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ၾကည္႔ပါတဲ႔၊ ဒါဆုိရင္ ထာ၀ရေပ်ာ္ရႊင္ သူ တစ္ေယာက္ၿဖစ္လာပါလိမ္႔မယ္။ ။

ေရႊမန္းသား အရွင္အကုၤရ





Friday 5 July 2013

သစၥာလမ္း


ေၿမာက္ၿပန္ေလသည္ တစိမ္႔စိမ္႔ တုိ္က္ခတ္ေနသည္၊ မနက္ခင္း ႏွင္းမႈံေတြထဲတြင္ အရိပ္ ႏွစ္ခု ယွဥ္လွ်က္သား ရပ္ေနသည္၊
တစ္ဦးက ဦးၿပည္းနဲ႔ နီညိဳေရာင္သကၤန္းနဲ႔ တစ္ဦးက ဆံႏြယ္ရွည္ရွည္ အသားလတ္ လတ္ အမ်ိဳးသမီးေလးတစ္ေယာက္၊ ပုခုံးေပၚတြင္ အ၀ါေရာင္ ပု၀ါစေလး တင္လွ်က္၊

“ႏြယ္ႏြယ္ ငါ႔သြားေတာ႔မယ္ဟာ ေနာ္”

အားတင္းေၿပာေနေပမယ္႔ အသံေတြက မူမမွန္ခ်င္၊ ငိုသံဘက္ ေရာစြက္ခ်င္ေနသည္ ထင္၊ ႏြယ္ဟု သံေယာဇဥ္တြယ္ၿငိစြာ ၿမတ္ၿမတ္ႏိုးႏုိး ေခၚခဲ႔ဘူးေသာ ေ၀ါဟာရကို တတ္ႏိုင္သမွ် ေရွာင္လႊဲၿပီး ႏြယ္ႏြယ္ဟု သမုဒယကိုခ၀ါခ်ၿပလိုက္ရသည္၊

“အင္းပါ ေမာင္ရယ္၊ အဲ ဟုတ္ပါဘူးေရာင္လို႔ တင္းပါး၊ ဟုတ္”

တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ႏႈတ္ဆက္မႈသည္၊ အၿပီးတုိင္ ၿဖစ္မည္ဆုိသည္ကို ႏွစ္ဦးသား ေၿပာထားပဲ ကိုယ္စီစိတ္ထဲတြင္  ဘာသာအလိုလို သိေနၾကသည္၊

သူငယ္တန္း၊ အလတ္တန္း၊ အထက္တန္းထိေအာင္ အတူတူေလွ်ာက္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ သံေယာဇဥ္ၾကိဳးက ခုမွ လြန္းတင္ကာ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ၿပတ္ေတာ႔မည္ထင္သည္၊

“ဦးဇင္းက ၿမိဳ႔မွာ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ စာ၀ါလိုက္မွာလဲ ဟင္၊ အဲ ဘုရား”
အသားမက်ေသးေသာ ေ၀ါဟာရေတြကို အားယူၿပီး ၿပင္ၿပင္ေၿပာေနရတာက သူတုိ႔ အတြက္ ရင္ေမာစရာ အလုပ္တစ္ခု ၿဖစ္လို႔ေနသည္၊

“မသိေသးပါဘူး ဟာ၊ ေပ်ာ္သေလာက္ေပါ႔၊ မယ္ေတာ္ၾကီးက ငါ႔ကို ပညာတတ္ဘုန္းေတာ္ၾကီး ၿဖစ္ေစခ်င္တာတဲ႔ ဟာ”
 မယ္ေတာ္ရဲ႕ အိမ္မက္ေတြကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးဖုိ႔ သူသည္ ပစၥဳပၸန္ေ၀ဒနာေတြကို ေခတၱခဏ ေမ႔ထား ၾကည္႔ခ်င္သည္၊ ေမ႔ခ်င္ေပမယ္႔ ေမ႔လို႔မရ ႏိုင္၊ ထြက္ေၿပးခ်င္ေပမယ္႔ ထြက္ေၿပးဖုိ႔ မစြမ္းသာ၊ ဘ၀ရဲ႕ လမ္းခုလတ္မွာ လက္တြဲအ တူပါလာေသာ သံေယာဇဥ္ ႏြယ္တစ္မွ်င္သည္ သ႔ူရင္တြင္ အစဥ္ခုိ၀င္လွ်က္၊


(၂)

ေ၀းလည္း မမႈံ ၊ မႈံလည္းမၿပယ္၊
တြယ္တာ ရည္စူး၊ ရင္ခြင္ဦးမွာ
ပန္းဖူးေ၀ေစ၊ တစ္ေနရာကြယ္
ေ၀ဒနာ အသစ္၊ ေၿခရာၿဖစ္က်န္၊

ႏွစ္ေယာက္အတူ ရြတ္ဆုိဖူးေသာ ကဗ်ာ အပို္င္းအစတစ္ခ်ဳိ႔က ရင္ထဲတြင္ အလုိလို ခုိင္၀င္ေနရာယူကာ ထြက္ေပၚလာေနသည္။ ေက်ာင္းအၿပန္ ႏွစ္ေယာက္အတူ ယွွဥ္ကာ ထုိင္ခဲ႔ဖူးေသာ ေပတစ္ရာလမ္းေဘးက ကို႔ကိုပင္တန္းမ်ားဆီ စိတ္ေတြက ေၿပးလႊားေဆာ႔ကစား ေနၿပန္သည္။

ဘယ္တုန္းကမွ ခြဲရမည္ဟု ေတြးမထားေသာ အေတြးစေတြကို ခုေတာ႔ တစ္စစီ ေခၽြခ်ေနရတာ ကိုယ္တုိင္စိုက္တဲ႔ ပန္းပင္က ပန္းပြင္႔ေလးေတြကုိ တစ္ဖဲ႔ခ်င္း ၊ တစ္ စခ်င္း ေခၽြခ်ေနရတာနဲ႔ တူလွသည္၊ ဘာတတ္ႏိုင္မည္လဲေလ ဘ၀ေတြဆုိတာ ေကာင္းကင္ က တိမ္ညိဳေလးေတြလိုပါပဲ ေလေၾကာင္႔ ေတြ႔ဆုံၾကရၿပီး ၊ ေလေၾကာင္႔ပဲ ၿပန္လည္ ကြဲကြာၾကရတာပဲမဟုတ္လား၊ ဘ၀ေတြဆိုတာလဲ ကံအေၾကာင္း အေပါင္းသင္႔လုိ႔ ေတြ႔ဆုံၾကရၿပီး ကံအေၾကာင္း မေကာင္းၿပန္ေတာ႔ ေ၀းကြာၾကရၿပန္ ေရာေလ၊

ႏြယ္နဲ႔ သူ႔ဘ၀သည္လည္း ေကာင္းကင္က တိမ္ညိေတြနွယ္ ထူးမၿခားနား၊ ဘာသာသိေနေသာ တြယ္တာမႈသည္ ၿဖတ္ဖို႔ ခက္ေနၿပန္သည္။ ရဟန္းအသြင္ ယူထားေပမယ္႔ သူရင္ထဲက ႏွလုံးသားေတြသည္ ပုထုဇဥ္စစ္စစ္ၾကီး ၿဖစ္ေနေသးသည္၊
ပုထုဇဥ္တုိ႔ရဲ႕ ထုံးစံသေဘာကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေသာ အခိုက္အခန္႔တြင္ သမုဒယကို ဒုကၡလုိ႔ ၿမင္ဖုိ႔ရာ သူမစြမ္းသာ၊ ေ၀ဒနာကို ေၿဖစရွာ ရာမေတြ႔ႏိုင္ေသးခင္ ၿမတ္စြာ ဘုရားရဲ႕ေအးၿငိမ္းရာ ေဒသနာဆုိတာ သူ႔အတြက္ အစိမ္းသက္သက္ၿဖစ္ေနေသာ ေနေၿမသစ္တစ္ခုပမာ၊

မာတုဂါမနဲ႔ ရဟန္းဆုိတာ ေၾကးေရႊဂေဟ မစပ္ေပသုိ႔ မအပ္စပ္မွန္းသိေပမယ္႔ ငယ္ သံေယာဇဥ္သည္ ခ်ည္ႏိုင္သမွ် ခ်ည္ငင္ေနေသးသည္၊ တစ္ခါမွ ခြဲခြါမည္ စိတ္မကူး ထားေသာ သူ႔တုိႏွစ္ဦးရဲ႕ ယုံၾကည္မႈကုိ ခြဲခြါခ်င္းနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း သပ္ပင္းကာ အခြဲခံရေသာအခါ ဘုရားရွင္လက္ထပ္ေတာ္ အခါက နႏၵမင္းသားနဲ႔ ဇနပဒကလ်ာဏီတို႔ရဲ႕ ခြဲခြါၿခင္း ကြာကြာၿခင္းကို ရင္တြင္းက နားလည္သေယာင္ရွိ လာသည္၊

ခ်စ္ၿခင္းတရားနဲ႔ ခြဲခြားၿခင္းၾကားတြင္ ဘာလို႔ အလႊာပါးပါးေလးက ကာဆည္းတားေန သည္ကို သူနားမလည္ႏိုင္ၿဖစ္ေနသည္၊ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေတြ ထားခဲ႔ခ်င္ေပမယ္႔ သူ သည္ ကတိကို လြယ္လြယ္နဲ႔ ေပးမထြက္ပဲ ဘာသာ ႏႈတ္ဆိတ္ေနမိသည္၊ ဘယ္လုိ ကတိမ်ိဳး သူေပးႏိုင္မလဲ စဥ္းစားေနမိသည္၊

ႏြယ္သည္ သူေရွ႔တြင္ သူ႔အလားပင္ ေက်ာက္ရုပ္တစ္ရုပ္လုိ ၿငိမ္ကုတ္လွ်က္ အသက္ ရႈသံတုိ႔ တုိးလွ်ေနသည္၊ အရင္႔အရင္က ေတြ႔လိုက္တုိင္း ေပ်ာ္ၿမဴးရေသာ အခုိက္အတန္႔ ေလးမ်ားသည္ ခုလိုေတြ႔ဆုံခ်ိန္တြင္ အေ၀းသုိ႔ ေၿပးထြက္ေနၾကၿပီ၊

“ဟူး”--

မသိမသာ သက္ၿပင္းကို တုိးတုိးေလး ခ်ရင္း

“ငါ သုံးႏွစ္ၾကာရင္ ၿပန္လာမယ္ ေနာ္၊ ႏြယ္ႏြယ္”

တစ္ဖက္သားကို ေပ်ာ္သြားေစဖို႔ နည္းလမ္းက ဒီတစ္လမ္းပဲ ရွိသည္။ ဒီထက္ ေကာင္းတဲ႔ ကတိမ်ိဳးေလာေလာဆယ္ သူ႔ထံက ထြက္ေၿပးေနၾကသည္။ တစ္ခါတစ္ခါ ဘ၀သည္ ခ်စ္လွ်က္နဲ႔ ခြဲခြါခဲ႔ရတာေတြ ရွိတတ္ၾကသည္။ ႏြယ္နဲ႔ သူဘ၀ခြဲခြါၿခင္းသည္ ခဏတာလား တစ္ဘ၀တာလား ဆုိတာကို သူမေ၀ခြဲတတ္၊ ေလာေလာ လတ္လတ္ အခ်ိန္တြင္ေတာ႔ ႏွစ္ဦးသားလုံးမွာ အၿပဳံးေတြ ေပ်ာက္ဆုံးေနၾကရေလၿပီ၊

(၃)

ရြာနဲ႔ ခြဲခြါၿပီး မန္းၿမိဳ႕ေတာ္ၾကီးဆီ စာသင္ဖုိ႔ သူေရာက္လာသည္၊ ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားလွေပမယ္႔ ေရာက္ၿပီးကတည္းက သူ႔စိတ္ေတြက ရြာမွာရွိတဲ႔ ႏြယ္ဆီပဲ ၿပန္ေၿပးေနမိသည္၊ လူေတြက မ်ား၊ ကားေတြက ရႈတ္၊ သူ႔အလြမ္းေတာအုပ္ကေလး ကလဲ

တစ္ေန႔တၿခား ရွင္သန္ၾကီးထြား လာသည္။ စာ၀ါေတြသာ တက္လိုက္၊ ဆင္း လုိက္ တစ္ရက္ၿပီးတစ္ရက္၊ တစ္လၿပီး တစ္လ၊ တစ္ညၿပီး တစ္ည ကုန္လုိ႔သာလာ သည္၊ စာေတြ မက်က္ၿဖစ္၊ စာေတြမမွတ္ၿဖစ္၊ ေၿဖလိုက္တဲ႔ အပတ္စဥ္စာေမးပြဲတိုင္း က ခဏခဏက်ေလၿပီ၊ တာ၀န္ခံဆရာသမားကလည္း အမ်က္မာန္ပြားကာ ခဏ ခဏေခၚဆူေလသည္၊ ရင္ထဲတြင္ လူေမးေၿပာမရ

ပူေဆြးေသာကေတြက အစိုင္အခဲ နဲ႔ ပ်ိဳေတာ႔မယ္႔ ေရႊမိုးညိဳပမာ အခ်ိန္တုိင္း အုံမႈိင္းေနတတ္သည္။
တစ္ခါတစ္ခါ အအိပ္ခက္ၿပီး အအိပ္ပ်က္က္တဲ႔ ညမ်ားစြာကို ၿဖတ္သန္းရတာ ေႏြေန ေခါင္ေခါင္ ေသာင္ၿပင္ေပၚတြင္ ဖနပ္ဗလာနဲ႔ ခရီးသြားတစ္ေယာက္ပမာ မသက္သာ လွ၊ ဘယ္သူမၿပဳ မိမိမႈေပမုိ႔ ေၿပာမထြက္သာ၊ ေၿဖမေၿပ ေတြေတြစီးက်ရေသာ မ်က္ရည္ ေတြသည္ လူမၿမင္သူမၿမင္ ညအလည္ တစ္ေယာက္တည္းတစ္သာ ခ်င္ေထာင္ထဲမွာ ၿမစ္တစ္ၿမစ္အၿဖစ္ စီးေမ်ာၿဖစ္ေနသည္၊


ဆြမ္းခံၾကြေတာ႔လဲ ႏြယ္အရိပ္၊ စာဖတ္ေတာ႔လဲ ႏြယ္အသံ တစ္ယံမလပ္ အထပ္ထပ္ ရစ္ပတ္ေလေသာ ႏြယ္၊ ေအာ္ ႏြယ္တစ္ေယာက္ ေနမွေကာင္းပါေလစ၊ သတိရေပ မယ္႔ စာေပးလုိ႔ အဆင္မေၿပ၊ ဖုန္းေခၚဖုိ႔ အေၿခေနမေပး၊ ေ၀းကြာၿခင္းေတြက ကာလ ကာၿခားေလၿပီ၊

အခ်ိန္ေတြရယ္၊ ရာသီေတြရယ္ လည္ပတ္ကာ တစ္ႏွစ္ဆုိတာ  မွည္႔ရင္႔ေနတ႔ဲ သစ္သီး တစ္လုံးပမာ ေၾကြက်သြားေလၿပီ၊ ေက်ာင္းေတြပိတ္တုန္း ႏြယ္ကိုေတြ႔ဖုိ႔ ရြာၿပန္ႏုိင္ရန္ က်ိဳးစားၾကည္႔သည္။ မယ္ေတာ္ၾကီးက တစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔သံနဲ႔ ရြာကို ၿပန္မလာရန္ လူၾကဳံစကားနဲ႔ အမွာပါးလုိက္ၿပီ၊ ခက္ၿပီေကာ နီးမယ္ၾကံကာမွ ေမွ်ာ္ လင္႔ခ်က္က ေ၀းကြာသြားၿပန္ၿပီ၊ နီးေအာင္ၾကိဳးစားၾကည္႔မယ္ လုပ္ကာမွ ဘ၀ေတြက တစ္ေၿဖးေၿဖး အေ၀းဆီကို ေမာင္းႏွင္မိေနသည္၊ ကံၾကမၼာရယ္ ခါးလုိက္တာ၊ ဘယ္ ထိေအာင္ ခါးေနမည္လဲ သူမသိေပ၊

ဒီလိုနဲ႔ မန္းေရႊၿမိဳ႔ေတာ္ၾကီးေပၚတြင္ မယ္ေတာ္ၾကီးအတြက္ တစ္၀ါ၊ ခမည္ေတာ္အၾကီး အတြက္ တစ္၀ါ သူ႔အတြက္ တစ္၀ါရည္မွန္းလွ်က္ သုံးႏွစ္သုံးမုိးသည္ ခဏေလးတမ ဟုတ္ခ်င္းပမာ ေၾကြက်ေၾကြက်

သြားၾကေလၿပီ၊ ေလးႏွစ္ေၿမာက္အေရာက္တြင္ မယ္ေတာ္ၾကီးဆီမွ “ဦးဇင္း ဒီႏွစ္ အၾကီးတန္းေအာင္ရင္ ရြာၿပန္ၾကြလာပါ၊” ဆုိေသာ အမွားစကားကို နားနဲ႔ဆပ္ဆပ္ ၾကားရၿပန္ေတာ႔ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေတြ အေရာင္ၿပန္ လက္လာသည္၊
ရင္ထဲက အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ ႏြယ္တစ္ပင္သည္လဲ ရစ္ပတ္ကာ တစ္ေၿဖးေၿဖးခ်င္း တြယ္ တက္လာသည္၊ “ေအာ္ ဒီအခ်ိန္ ႏြယ္

သူကုိ ေစာင႔္ေနေသးသလား၊ မေစာင္႔ ေတာ႔ဘူးလား” သူ႔ ယုံၾကည္႔ခ်က္ေတြက ပါးလႊာလြန္းေနသည္။
သူေပးခဲ႔တဲ႔ ကတိက သုံးႏွစ္သာ၊ အခု သုံးႏွစ္မက ေလးႏွစ္ထဲသုိ႔ ခ်ဥ္းနင္း ၀င္ေရာက္ေနၿပီ၊ ကံကိုသာ ယုိးမယ္ဖြဲ႔ရမည္ ထင္သည္၊ သစၥာကို သူၾကည္ၾကည္႔ခ်င္ သည္ ဒါေပမယ္႔ သူ႔ဘက္က သစၥာသည္ ရြဲ႔ေစာင္းေနေလၿပီ၊

(၄)

ေဟး-------------ေအာင္တယ္ကြ၊ ေအာင္တယ္၊
ေက်ာင္းေရွ႔ ေၾကာ္ၿငာဘုတ္ေရွ႔တြင္ ေအာင္စာရင္းၾကည္႔ေနေသာ အရွင္မ်ားထံမွ ေပ်ာ္ရႊင္သံေတြၾကားေနရသည္။ သူသည္သြားမၾကည္႔ၿဖစ္ေသးေသာ ေအာင္စာရင္း ကို စိတ္ထဲမွ တုိးတုိးေလး ၾကိတ္ဆုေတာင္းေနမိသည္၊ ေအာင္ပါေစ၊ ေအာင္ပါေစ

၊ ဆုေတာင္းၿပည္႔ရင္ ရြာၿပန္ရမည္၊ ရြာၿပန္ရင္  ႏြယ္ကို ေတြ႔မည္၊ ႏြယ္ကို ေတြ႔ရင္-----
စိတ္ကူးနဲ႔ ေၾကာ္ၿငာဘုတ္အေရွ႔ အေရာက္

သူငယ္ခ်င္း တစ္ပါးက “ ဟာ ကိုပုညၾကီး ေအာင္တယ္ ဗ်ာ”
အိပ္ငိုက္ေနေသာ စိတ္ကို လႈပ္ႏိုးခံလိုက္ရသည္၊ သူေပ်ာ္ရေတာ႔မွာပါလား၊

အခ်ိန္ေတြကို ေစာင္႔ဆုိင္းမေနခ်င္ေတာ႔ သူဆရာသမားထံသြားၿပီး စာေမးပြဲ ေအာင္ၿမင္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားလုိက္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ တစ္ခါတည္း ရြာကို ခဏၿပန္ဖုိ႔ ပါ ခြင္႔ပန္လုိက္သည္၊
ေက်ာင္းေပါက္ကေန ဆုိကၠားအေၿပးငွားကာ ကားဂိတ္ဆီထြက္လာလုိက္သည္၊ ကား ေတြတစ္စီးမွ မရွိၾကေတာ႔၊ ေအာ္ ကံၾကမၼာမ်ား ေကာင္းၿပီးမွ ဆုိးေတာ႔မွာပါလား၊ အေတြးေတြနဲ႔ ေၿခလွမ္းေတြ ေလးလံေနသည္၊

“ေရဦးကို ေရဦးကို” သူ႔ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေတြ ၿပန္လည္ရွင္သန္ဖို႔ ေနာက္ဆုံး ကားတစ္စီး ကို ကံေကာင္းေထာက္မစြာ သူေတြ႔လိုက္ရသည္၊

ေရာက္ခ်င္တဲ႔စိတ္၊ ေတြ႔ခ်င္တဲ႔ ဆႏၵေတြက ရင္ထဲမွာ မြန္းၾကပ္ဗေလာင္ဆူေနေလ သည္။ အၿမန္ေမာင္းေနေသာ ကားသည္ သူ႔အတြက္ အေႏွးဆုံးယာဥ္တစ္ခု ပမာ၊ ည ေနခင္းသည္ တိမ္ေတြ ေတာက္လာေနသည္၊ မုိးကုတ္စက္၀ိုင္းအနားဘက္မွာ သက္ တန္႔ေတြ လွေနသည္၊ ပင္ပန္းလို႔ ထင္သည္ ကားေပၚမွာ ေမွးကနဲ႔ တစ္အိပ္ေပ်ာ္သြား မိသည္၊ လူ သံေတြ ဆူဆူညံညံနဲ႔ လန္႔အႏိုးမွာ သူတုိ႔ ရြာထိပ္ ကားဂိတ္ကို ေရာက္ ေနေလၿပီ၊

“ဟူး” ခုမွ အလုံးၾကီးတစ္လုံး ၿပဳတ္က်သြားသလုိ ေပါ႔ပါးသြားသည္၊


(၅)

ရြာထိပ္ေရာက္ေတာ႔ ရြာဘက္သြားေနေသာ လမ္းေလးေပၚတြင္ လူေတြ အလွ်ိဳလွ်ိဳ သြားလာေနၾကတာေတြ႔ရသည္၊ ေစတီၿဖဴၿဖဴေလးရွိရာ ရြာဦးေက်ာင္းဘက္သြားေသာ လမ္းေလးေပၚတြင္ လူအသြားအလာၾကဲလုိ႔ထင္

မ်က္ရိုင္းပင္ေတြ ထုိးထုိးေထာင္ ေထာင္၊ ရြာဘက္သြားေသာ လမ္းေလးနဲ႔ ေစတီၿဖဴၿဖဴေလးရွိရာ ရြာဦးေက်ာင္းသြား ေသာလမ္းဆုံေလးအေရာက္တြင္

“ အင္း ႏြယ္ကို ေတြ႔ဖုိ႔ ရြာထဲကို အရင္သြားရမလား၊ ဆရာေတာ္ဘုရားကို
၀မ္းသာစကားဆုိဖုိ႔  ေက်ာင္းကို အရင္ၾကြရမလား” အေတြး မ်ားနဲ႔ ဗ်ာမ်ားေနမိသည္၊

“ ေအာ္ ဦးဇင္း ပုညေတာင္ ၿပန္ၾကြလာၿပီးကိုး ဟန္ၾကတာပဲ ၊ မနက္ၿဖန္ ႏြယ္ႏြယ္ တုိ႔မဂၤလာေဆာင္ ဆြမ္းကပ္ ရွိတယ္ ဘုရား”

“ဗ်ာ”

သတိလက္လြတ္ထြက္သြားေသာ အာေမဋိတ္ကို အခ်ိန္မွီ၊ မသိဘာသာ တားဆီး လုိက္ကာ “ဘယ္သူ႔ မဂၤလာေဆာင္လဲ ဒကာၾကီး”
သံသယကို ေသခ်ာသြားေအာင္ ထပ္ေမးမိလိုက္သည္၊

“ဦးဇင္း သူငယ္ခ်င္း ႏြယ္ႏြယ္ေလဘုရား မနက္ၿဖန္မဂၤလာေဆာင္ ေလဘုရား”

“ေအာ္ -- ဟုတ္ ဒကာၾကီး”

ၿမင္ကြင္းအားလုံးထဲမွာ အရာရာဟာ ေ၀၀ါးသြားေလၿပီး၊ လွေပေနေသာ ညေနသည္ ရႈတ္ခ်ည္း မုိးေမွာင္က်ေလၿပီ၊ မုိးကုတ္စက္၀ို္င္းတြင္ လွပေနေသာ သက္တန္႔ေတြ သည္ နီေထြးေထြး ေသြးေရာင္ေၿပာင္းလွ်က္၊
ဖုန္ေန မႈံေနေသာ ရြာဘက္သြားမည္႔ လမ္းေလးေပၚ ဦးတည္မိေနေသာ သူ႔ေၿခ ေထာက္သည္ အလုိလုိ ေစတီၿဖဴၿဖဴေလးရွိရာဘက္ ဆက္သြယ္ေနေသာ မ်က္ရို္င္း ေတြ အၿပိဳင္းအရိုင္း ထေနေသာ လမ္းေလးေပၚ ေၿပာင္းခ်မိေလၿပီ၊

ရွစ္ခြင္လုံး အေမွာင္ဖုံးလွ်က္၊ မ်က္ရိုင္းေတြၾကားသူတုိး၀င္လာၿပီး လွ်ပ္စီးေတြၾကားက ေစတီၿဖဴၿဖဴေလးကို မွန္းကာ သူေလွ်ာက္လွမ္းလာလုိက္သည္၊

ငယ္ငယ္က ရဘူးထား ဆရာေမာင္တင္ေ၀(ေရစၾကိဳ)ရဲ႕

မ်က္ရိုင္းေတြေပါက္၊
လမ္းရိုးေပ်ာက္
ေလွ်ာက္သူမရွိ
ပကတိ ” ဆုိေသာ

သစၥာလမ္း ကဗ်ာေလးကို ရြတ္ဆုိလွ်က္၊ မ်က္ရိုင္းေတြ ေပါက္ေနေသာ သစၥာလမ္းေပၚတြင္ သစၥာလမ္းေခ်ာ္သြားေသာ သူတစ္ေယာက္ ေလွ်ာက္လွ်က္၊ အလြမ္းအေနၾကာေတာ႔ ပန္းေတြဟာ သစၥာေဖာက္ၿပီလုိ႔ သူမွတ္ယူလွ်က္ ၊ ေနာင္ဘ၀ဆုိတာ ရွိခဲ႔ရင္ ------------------။ ။


ေရႊမန္းသား အရွင္အကုၤရ

ဒီဇာတ္လမ္းေလး ေရးၿဖစ္ေအာင္ ေကာက္ေၾကာင္းေပးေသာ ေနာင္ေတာ္ ေမာင္တင္ေ၀( ေရစၾကိဳ) အားေက်းဇူးတင္လွ်က္။ ။