တကယ္႔တကယ္ေတာ႔ အခ်စ္ဆုိ တာ ပိုင္ဆုိင္ခ်င္တာကို အရင္းခံေသာ လုိခ်င္မႈကုိ ေရွ႔တန္းတင္ေသာ ေလာဘတစ္ခု ဟုဆုိလွ်င္ လြန္မည္မထင္၊
အခ်စ္သည္ လုိခ်င္တာကိုအရင္းခံသည္ဆုိလွ်င္ ထုိလုိခ်င္တာသည္ ပိုင္ဆုိင္ခ်င္ ေသာ ငါ႔ဥစၥာၿဖစ္လိုဟု အတၱသာၿဖစ္ေပလိမ္႔မည္၊ တစ္ခါတစ္ရံ သ၀န္တုိတတ္ေသာ ၊ မနာလိုေသာ လိုခ်င္မႈကို ဦးေဆာင္ေသာ အတၱဆန္ဆန္မ်ား ပါ၀င္လာတတတ္သည္၊
အခ်စ္တြင္ အတၱသာမက ေသာကမ်ားလဲ ပါ၀င္လာတတ္သည္၊ အခ်စ္ရွိလွ်င္ ေသာကရွိလာတတ္တာ သဘာ၀ကေပးေသာ လက္ေဆာင္ပမာ မယူခ်င္ပဲႏွင္႔ လူတုိင္းရၾကရသည္။ မေခၚပဲနဲ႔ သူ႔အလိုလို အလည္ေရာက္လာေသာ ဧည္႔သည္ပမာ ေႏြးေထြးစြာ မၾကိဳဆုိခ်င္ပဲႏွင္႔ ေဆြးေၿမ႔စြာ လက္ခံလုိက္ရတာလဲရွိသည္၊
ဒါေၾကာင္႔ထင္သည္ “ ခ်စ္သူနဲ႔ ေ၀းေတာ႔လဲ ေသာကၿဖစ္ရတယ္၊ မခ်စ္မႏွစ္သက္သူ နဲ႔ အတူတူေနၾကရၿပန္ေတာ႔လဲ ေသာက၊ေဒါသေတြၿဖစ္ရတယ္၊ လုိခ်င္တာကို မရၿပန္ေတာ႔လဲ ေသာက၊ ေဒါသေတြၿဖစ္ရတယ္” လို႔ ဓမၼစၾကာေဒသနာမွာ ၿမတ္စြာ ဘုရားေဟာၾကားထားခဲ႔တာၿဖစ္မည္၊
(၂)
အခ်စ္သည္ သူတစ္ပါးကို ခ်စ္ေသာ အတၱထက္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ခ်စ္ေသာ အတၱက ပိုၾကီးမားေလသည္၊ သုိ႔ေပမယ္႔ လူတုိင္းလူတုိင္းက ကိုယ္႔ခ်စ္သူအေပၚမွာ မင္းကို ဘယ္ေလာက္ခ်စ္ပါတယ္၊ ပင္လယ္ၾကီးေလာက္ခ်စ္ပါတယ္၊ မုိးေလာက္ၾကီး ၿမတ္ႏိုး ပါတယ္၊
“အေနာက္ေနထြက္၊
ေတာင္စြယ္ၾကာေပါက္၊ ကမၻာလဲၿပိဳ
တမာခ်ိဳမွ မင္းကုိ မုန္းေမ႔မယ္”လုိ႔
ဘယ္ေလာက္ပင္ပင္ ေရပက္မ၀င္ေအာင္ သစၥာစကားေတြဆုိဆို တကယ္႔တကယ္ အေရးၾကဳံလာလွ်င္ ကိုယ္႔ကိုယ္ခ်စ္ေသာ အတၱေတြက ေရွးေၿပးေနရာ၀င္ယူလာ တတ္ၾကသည္၊ ေလာကတြင္ အတၱသမံ ေပမံ နတၳိ= ကိုယ္႔ကိုယ္ကို ကိုယ္ေလာက္ ခ်စ္ရတဲ႔သူဟာ ကမၻာမွာ ရွာၾကည္႔ မရွိပါတဲ႔” ဆုိသလို လူတုိင္း ကိုယ္႔ကိုယ္သာ အခ်စ္ဆုံးၿဖစ္ၾကသည္၊
တစ္ခါသားက ေကာလလတုိင္းတုိ႔ရဲ႔အရွင္ ဘုရင္ ပေသနဒီေကာသလမင္းၾကီးသည္ သူ႔အခ်စ္ဆုံး မိဖုရားေခါင္ၾကီး မလႅိကာအား ဒီကမၻာဘယ္သူ႔ကို အခ်စ္ဆုံးလဲ ႏွမ ေတာ္လုိ႔ ေမးမိေလသည္၊
ထုိအခါ မလႅိကာက ဒီကမၻာမွာ ႏွမေတာ္ အခ်စ္ဆုံးက ကိုယ႔္ကိုယ္ကိုပါပဲ ေမာင္ေတာ္ လုိ႔ ၿပန္လည္ေၿဖၾကားလုိက္သည္၊ အၾကားခ်င္ဆုံးစကားနဲ႔ ၾကားလုိက္ရတဲ႔ အေၿဖစ ကား ကြဲလြဲသြားေသာအခါ မင္းၾကီးေကာသလ ေဒါပြ၊ေဒါထသြားရဖူးသည္၊
ဒါနဲ႔တင္မေအး ၿမတ္ဘုရားထံ အကူအညီရေရး အေၿပးေမးေလွ်ာက္ေလေတာ႔သည္၊
ၿမတ္ဘုရားဘဂ၀ါကပါ မလႅိကာမိဖုရားေၿပာတာ မွန္ေပတယ္ ဒကာေတာ္မင္းၾကီး လုိ႔ မိန္႔ဆုိလိုက္ေတာ႔ ၊ေကာသလမင္းၾကီးလဲ မၿငင္းသာေတာ႔ပဲ အခ်စ္တစ္ခုထဲမွာ အတၱရွိေနတာကို သိလိုက္ရသည္၊
ထိုအတၱေၾကာင္႔ပင္ထင္သည္ တစ္ခ်ိဳ႔တစ္ခ်ဳ႔ိေသာ စုံတြဲမ်ား၊ ေမာင္ႏွံမ်ားက စလယ္ ၀င္ဖင္မမည္းခင္က ကြဲသြားၾကတာမ်ိဳး ၾကဳံတုိးေနရသည္၊ အခ်စ္တစ္ခုနဲ႔ ဘ၀ႏွစ္ကို တည္ေဆာက္ဖုိ႔တာ လြယ္လြယ္လုိ႔ မွတ္ယူလုိ႔ မဆင္မေၿပႏိုင္ပါ၊ ကိုယ္စီ ကိုယ္စီပိုင္ ဆုိင္ၾကေသာ အတၱေတြနဲ႔ တစ္ေယာက္တစ္ကိုယ္စီ၊ အၾကိဳက္တစ္မ်ိဳးစီ၊ ဘ၀တစ္မ်ိဳးစီ ေလွ်ာက္လမ္းလာၾကရေသာ ဘ၀ႏွစ္ခုကို တစ္သားထဲ၊ တစ္စိတ္ထဲ၊ တစ္၀မ္းထဲၿဖစ္ဖို႔ဆုိတာ နားလည္မႈ ေမတၱာအေစး ထည္႔ေပးထားမွ အဆင္ေၿပပါလိမ္႔မည္၊
(၃)
သိဖူးတဲ႔ ရဟန္းမယ္ေတာ္တစ္ေယာက္ရွိသည္၊ သူတုိ႔စုံတြဲေမာင္ႏွံသည္ အရမ္းလဲ ခ်စ္ၾကသည္၊ ထက္ၿမက္သူမ်ားလဲ ၿဖစ္ၾကသည္၊ ထက္ၿမက္သူမ်ားပီပီ ကိုယ္စီကိုယ္စီ အရည္အေသြးေတြက တစ္ေယာက္မွ မညံ႔ံၾက၊ ထုိအခါ အတၱၾကီးမား ဖုိ႔ အစီးအပြားတစ္ခုပမာ ခုိင္မာလာသည္၊ ဒါေပမယ္႔ သူ႔တုိ႔စုံတြဲေမာင္ႏွံသည္၊ အတၱ ေတြကို နားလည္မႈ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာနဲ႔ စစ္ခင္းၿပီး ေၿခနင္းပစ္လုိက္ေသာအခါ စံၿပဳစရာ ေလးစားစရာ ဇနီးေမာင္ႏွံၿဖစ္လာသည္၊
တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နားလည္မႈေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားေသာအခါ တစ္ေယာက္အမွားကို တစ္ေယာက္က သည္းခံႏိုင္လာသည္၊ ခြင္႔လႊတ္လာႏိုင္သည္၊ တစ္ေယာက္က ဘယ္ေလာက္ေလာက္ဆုိးဆုိး၊ ဆုိးသမွ်ဒဏ္ကို ေမတၱာနဲ႔ အံၾကိတ္ခံ သည္၊ ထုိအခါ အခ်စ္သည္ ေမတၱာနဲ႔ အကြပ္အကြဲတစ္ခုတစ္ခုပမာ တြဲေပးခံလုိက္ရေသာအခါ ထာ၀ရၿမဲၿမံသြားေတာ႔သည္၊
မန္းေရႊၿမိဳ႔တြင္ေနစဥ္က ေတြ႔ရေသာ ဇနီးေမာင္ႏွံကေတာ႔ ထုိသုိ႔မဟုတ္ တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ ခ်စ္လုိ႔ေပါင္းဖက္ကာ အေၾကာင္းေရစက္ပါလာေပမယ္႔ ခဏခဏ အတၱၿပိဳင္ပြဲေတြ က်င္းပၾကသည္၊ သူတို႔ အတၱၿပိဳင္ပြဲေတြ က်င္းပတုိင္း ေဘးကလူေတြ ပါ အပူေတြကူးစက္ရသည္၊ သူတုိ႔က ကြန္ပ်ဴတာဆုိင္ေလး ဖြင္႔ထားသည္၊ ေဖာက္ သည္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က်သည္၊ ႏွစ္ေယာက္သား အဆင္ေၿပေနလွ်င္၊ သူ႔တို႔ ဆုိင္ေလးသည္ သာသာယာယာ၊ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ၊ သူတုိ႔ႏွစ္ဦးသား အတၱၿပိဳင္ပြဲ ကြင္း သက္ဆင္ေသာေန႔မ်ားတြင္ အားလုံးက မၿငိမ္းမခ်မ္း၊ ေဖာက္သည္ေတြလဲ အလာၾကဲသြားတတ္သည္၊
ဒီအၿဖစ္မပ်က္ေတြၾကည္႔ရလွ်င္ အခ်စ္သည္ အတၱနဲ႔ေတြ႔ေသာအခါ အရည္ေပ်ာ္တတ္ တာကို နားလည္လာရသည္၊ ဒါေၾကာင္႔ပင္ အခ်စ္နဲ႔ အတၱကို တစ္သားတည္း ၾကဖုိ႔ နားလည္ၿခင္းေမတၱာနဲ႔ ေပါင္းကူးေပးဆုိ႔ လုိကို လုိအပ္ေပသည္၊
(၄ )
ေနာက္ဆုံး အေနနဲ႔ သတိရတာေလး ေၿပာခ်င္ေသးသည္၊
ခ်စ္သူတုိ႔ဘ၀ နွစ္ေယာက္အတူမခြဲ တစ္သက္လုံး လက္တြဲေတာ႔မည္ ဆုိလွ်င္
“(၁) သမသဒၵါ= ယုံၾကည္ခ်က္တူညီရမည္၊
( ၂) သမသီလ= ကိုယ္က်င္႔တရားေကာင္းတာခ်င္း တူညီမရမည္၊
(၃) သမစာဂ= အလွဴဒါနလုပ္တာ၊ ေပးတာကမ္းတာ တူညီရမည္၊
(၄) သမပညာ= အေတြးအေခၚ ပညာတူညီရမည္”ဆုိုိတဲ႔
အခ်က္ေလးခ်က္န႔ဲ တူညီတဲ႔ သူအခ်င္းခ်င္ ခ်စ္တလင္းမွာ အခ်စ္စာရင္းရွင္းၾကလွ်င္ ပြင္႔လင္းၿမင္သာမႈရွိၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ေနႏိုင္ကာ၊ နားလည္မႈေမတၱာပန္းေတြ လန္းဆန္းေ၀ဆာ ႏိုင္လိမ္႔ မည္ဟုထင္သည္၊
သုိ႔မဟုတ္လွ်င္ ယုံၾကည္ခ်က္ကမတူ၊ ကိုယ္က်င္႔သီလခ်င္းကလဲ ကြဲလြဲ၊ အလွဴဒါန အေပးအကမ္းတြင္လဲ လမ္းလြဲ၊ အေတြးအေခၚပညာေရးကလဲ မသဲမကြဲ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ကြဲကြဲလြဲလြဲၿဖစ္ေနလွ်င္ အခ်စ္တလင္းတြင္ စစ္ခင္းေနရ မွာ ေသခ်ာသည္၊
အခ်စ္တုိင္းတြင္ အတၱရွိေနၾကပါသည္၊ အတၱတုိင္းသည္ ကိုယ္တစ္ကိုယ္ေကာင္းစား ေရး ေရွးရႈေသာ လမ္းေၾကာင္းသာလွ်င္ၿဖစ္သည္၊ အတၱၾကီးစုိးလာေသာအခါ လိုခ်င္ တာေတြမ်ားလာတတ္မည္၊ လုိခ်င္တာေတြမ်ားလာလွ်င္ အေၾကာင္းအက်ိဳးအ ေကာင္းအဆုိးမခြဲၿခားႏိုင္ေတာ႔ပါ၊
ငါတစ္ကုိယ္ေကာင္းစားေရး၊ ငါတစ္ကိုယ္ခ်မ္းသာေရးသာလွ်င္ ဦးတည္ေနမိမည္၊ ဦးတည္ခ်က္ကို ၀င္ေရာက္ေႏွာက္ယွက္သူမွန္သမွ်သည္ သူ၏ရန္သူလုိ သေဘာ ထားေတာ႔မည္၊
ရန္သူလုိ သေဘာထားတတ္ေသာ သူ၏စိတ္တြင္ ေဒါသေတြပါ၀င္လာမည္၊ ေဒါသေတြပါ၀င္လာလွ်င္ အေၾကာင္း အက်ိဳးအေကာင္းအဆုိးေတြ မခြဲၿခားႏိုင္ေတာ႔ပါ၊ အေၾကာင္းအက်ိဳးမခြဲ ၿခားတတ္သူ ရင္ထဲတြင္ အခ်စ္သည္ ထာ၀စဥ္ရွင္သန္ေပါက္ဖြားဖုိ႔ ခက္ခဲလာမည္၊
ငါငါ ငါလုိ႔ ဦးတည္ေနသမွ် စိတ္ေတြလဲ ေ၀၀ါးေနမည္၊ မွန္တာ၊မွားတာ မခြဲၿခားတတ္ေတာ႔ ဘ၀သည္၀ုိးတ၀ါးၿဖစ္လာမည္၊ တစ္ကိုယ္တည္း မွန္တယ္ထင္တာ ဦးတည္လုပ္ ေဆာင္ေနမည္၊
ထုိအခါ အခ်စ္မပါေသာ ဘ၀သည္ၾကာလာေသာအခါ အထီးက်န္လာလိမ္႔မည္၊ အထီးက်န္သူတစ္ေယာက္ရဲ႔ဘ၀သည္ ေၿခာက္ေၿခာက္ေသြ႔ေသြ႔ ၿဖစ္လာလိမ္႔မည္၊ ၾကည္႔လုိက္တုိင္း ရင္ဆုိင္ရတဲ႔ အရာတုိင္း သာသာယာယာမၿဖစ္ေတာ႔၊ မႏွစ္ၿမိဳ႔စရာ၊ မသတီစရာအၿမင္နဲ႔ပဲ ၿမင္မိ၊ ၾကားမိ၊ နံမိ၊ရွဴမိ၊ အရသာခံမိ၊ ေတြ႔ထိမိလာလိမ္႔မည္၊ အမွန္တရားဆုိတာေတြလဲ သူထံက ေၿပးထြက္သြားေနလိမ္႔မည္၊ ေလာက အမွန္တရားေတြကို ေဖာက္ေဖာက္ၿပန္ၿပန္ၿမင္ေနသူတစ္ေယာက္သည္ ဓမၼအမွန္တ ရားေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ၿမင္ဖို႔ အရမ္းကုိ ေ၀းကြာသြားပါလိမ္႔မည္၊
ဒါေၾကာင္႔ စာဖတ္သူမ်ားကုိ ေၿပာခ်င္ပါသည္၊ ေလာကအမွန္တရားေရာ ဓမၼအမွန္ တရားပါ မွန္မွန္ကန္ကန္ၿမင္ႏိုင္ဖို႔ အခ်စ္နဲ႔ သူရဲ႕အတၱကုိ ေမတၱာဆုိတဲ႔ နားလည္ၿခင္း နဲ႔ လမ္းခင္းၿပီး ေလွ်ာက္လွမ္းေပးၾကပါလို႔ ။ ။
ေရႊမန္းသား
http://mingalargarden.blogspot.in/
က်မ္းကုိး=
ဓမၼစၾကာသုတ္၊
ဓမၼပဒ မလႅိကာ၀တၳဳ
( အံ၊ ၄၊ ၃၇၃)
No comments:
Post a Comment