ဘုရားအေလာင္း သုေမဓာ႐ွင္ရေသ႔သည္ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရ၍ ေကာင္းကင္ခရီးၿဖင္႔ ၾကြ
သြားစဥ္ ဒီပကၤရာၿမတ္စြာဘုရား ၾကြလာေတာ္မူရန္ “ရမၼာ”ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ား
လမ္းၿပင္ ေနသည္ကိုၿမင္သည္၊ ထုိအခါ ေကာင္းကင္မွဆင္းသက္ကာ
ေနရာတစ္ကြက္ကုိေတာင္း ယူကာ လမ္းၿပင္ဆင္ေလသည္၊ လမ္းၿပင္ဆင္ေနတုန္းမွာပင္
ရဟႏၱာမ်ားႏွင္႔အတူဘုရား ႐ွင္ၾကြလာေတာ္မူေသာေၾကာင္႔ ၿပင္၍မၿပီးေသးေသာ
႐ႊံညႊန္ေပၚမွာ မိမိကိုယ္ကို တံတား ခင္းကာ ေမွာက္စင္းေနေလသည္၊
ထုိအခ်ိန္မွာ “သုမိတၱာ”အမည္ရေသာ အမ်ိဳးသမီးကလည္း ၾကာပန္း႐ွစ္စည္းတြင္ ငါးစည္းကုိ ဘုရား႐ွင္အားလွဴဖို႔ရန္ ရေသ႔၏လက္သုိ႔ ကမ္းလွမ္း၍ သုံးစည္းကို မိမိကုိယ္ တုိင္လွဴေလသည္၊ ဘု႐ွား႐ွင္သည္ထုိသူႏွစ္ေယာက္၏ ေနာင္ေရးေနာင္တာကို ဆင္ၿခင္ ေတာ္မူကာ “ဤရေသ႔သည္ ေဂါတမဘုရားၿဖစ္လိမ္႔မည္၊ ဤအမ်ိဳးသမီးကား ပါရမီၿဖည့္ ဘက္ၿဖစ္လိမ္႔မည္”ဟု ဗ်ာဒိပ္ေပးေလသည္၊
အထက္ပါစာေလးေတြကေတာ့ သုေမဓာသူေဌးသားေလး ေတာထြက္ၿပီး စ်ာန္အ ဘိညာဥ္ေတြရတဲ႔ကာလမွာ လုပ္ေဆာင္ခဲ႔တဲ႔လုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ဒီပကၤရာၿမတ္စြာဘုရား႐ွင္ ထံက ဘုရားၿဖစ္မယ္ဆုိတဲ႔ ဗ်ာဒိပ္ရတဲ႔ အခန္းေလးပါ၊ ဗ်ာဒိပ္ဆုိတာကေတာ့ ေနာက္ၿဖစ္ မဲ႔ဘ၀ကို ၾကိဳတင္ေၿပာၿပၿခင္းပါ၊ ဒီေနရာမွာ သုေမဓာ႐ွင္ရေသ႔ေလးဟာ လမ္းၿပင္ေန တုန္း၀ုန္းဆုိ ဒီပကၤရာဘုရား႐ွင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကၾကြလာၾကေတာ့ လမ္းၿပင္တာ တစ္၀က္တပ်က္ၿဖစ္ေနပါတယ္၊ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရေနတဲ႔ ရေသ႔တစ္ပါးအေနနဲ႔ တန္ခိုးနဲ႔ “အပ္ခ်ေလာင္းၿပီးေစသတည္း”ဆုိရင္ လမ္းကတစ္ခါတည္းၿပီးသြားမွာပါ၊ ဒါေပမဲ႔ တန္ခုိး နဲ႔မလုပ္ပဲ ကိုယ္တုိင္တံတားခင္းၿပီး ကုသုိလ္ယူခဲ႔ပါတယ္၊
ေၿပာရရင္ ၿမတ္စြာဘုရားသခင္ဟာ အေလာင္းေတာ္ဘ၀မွာကတည္းက တန္းခုိး နဲ႔စြမ္းအားၿပတာကို အားမေပးခဲ႔ပါဘူး၊ ေဂါတမဘုရား႐ွင္ရယ္လုိ႔ ထင္ထင္႐ွား႐ွားၿဖစ္ လာတဲ႔အခါမွာလည္း တန္းခုိးနဲ႔အစြမ္းၿပတာေတြကုိပယ္ခ်ခဲ႔ပါတယ္၊
တစ္ခါမွာ ၿမတ္စြာဘုရား႐ွင္နဲ႔သံဃာေတာ္ေတြဟာ ေ၀ရဥၨာၿမိဳ႕မွာ၀ါဆုိေနပါတယ္ အဲဒီၿမိဳ႕မွာ တစ္၀ါတြင္းလုံး ဆြမ္းခက္ခဲၿပီး ၿမင္းေတြေကၽြးတဲ႔ မုေယာဆန္ၾကမ္းေတြကို ဘုန္းေပးသုံးေဆာင္ရပါတယ္၊ ဒါကိုမၾကည္႔ရက္တဲ႔ အ႐ွင္ေမာဂၢလာန္မေထရ္ၿမတ္ၾကီး က တပည္႔ေတာ္ရဲ႕တန္ခုိးနဲ႔ ေၿမၾကီးကိုေၿပာင္းၿပန္လွန္ၿပီး ေၿမဆီေထာပတ္ေတြကိုယူ ေဆာင္ကာသံဃာေတာ္ေတြကို လုပ္ေကၽြးပါရေစဘုရားလုိ႔ ခြင္႔ေတာင္တာေတာင္ ခြင္႔မ ၿပဳခဲ႔ပါဘူး၊ တန္ခုိးနဲ႔လုပ္တဲ႔အလုပ္မို႔ ၿမတ္စြာဘုရားက ပယ္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္
ေနာက္တစ္ခါ အ႐ွင္ပိေ႑ာလက တန္ခုိးၿပၿပီး တိတၳိေတြကိုအႏုိင္ယူကာ သယ္ ေဆာင္လာတဲ႔ စႏၵကူးသပိတ္ကုိလည္း အားမေပးပဲ ႐ုိက္ခြဲေစခဲ႔ပါတယ္၊
ၿမတ္စြာဘုရားကတန္ခိုးအဘိဥာဥ္ၿပတာေတြကုိ ႐ႈတ္ခ်ပါတယ္၊ အေလာင္းေတာ္ ဘ၀တုန္းကလဲ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ခဲ႔သလုိ ဘုရားၿဖစ္ေတာ္မူေသာအခါမွာလည္း တန္ခုိးေတာ္ ကိုလုိအပ္တဲ႔အခါမွာသာ ၿပေတာ္မူပါတယ္၊ သာမာန္ေတြးမယ္ဆုိရင္ တန္ခုိးၿပမယ္ဆုိရင္ လူအမ်ားၾကည္ညိဳသဒၶါပိုမပြားႏုိင္ဘူးလားလုိ႔ေမးစရာ႐ွိပါတယ္၊ တကယ္ေတာ႔ တန္ခုိးၿပ တယ္ဆုိတာ တခဏပဲေကာင္းတာပါတဲ႔စာဖတ္သူေရ၊ ေနာက္ကာလၾကာလာလုိ႔ တန္ခိုး မၿပႏုိင္တဲ႔သံဃာေတာ္ေတြေခတ္ၾကရင္ လူအမ်ားသဒၶါတရားေခါင္းပါးသြားမွာ ကိုၾကိဳၿမင္ လုိ႔ ၿမတ္စြာဘုရားက တန္ခိုးၿပတာကိုတားၿမစ္ခဲ႔တာပါ၊
ယခုေခတ္မွာ တန္ခုိးၿပတဲ႔ဘုရား၊ တန္ခိုးၾကီးေစတီ၊ ေရာင္ၿခည္ေတာ္လႊတ္တဲ႔ပုထိုး ေတြကို ဘုရား၊ပုထိုးေစတီဆုိၿပီး တခုတ္တရဘုရားဖူးၾကသူမ်ား သတိထားစရာပါ၊ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ဆုိနာမည္ခံထားၿပီး ဘုရား႐ွင္မၾကိဳက္တဲ႔အားမေပးတဲ႔ တန္ခုိးၿပတာေတြ ေနာက္လုိ္က္ပါေနမယ္ဆုိရင္ ငါတုိ႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာတကယ္စစ္စစ္ၿဖစ္ရဲ႕လားဆုိတာစဥ္း စားစရာပါ၊ ဗုဒၶဘသာဆုိတာ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆုံအမေတြကို လုိက္နာတဲ႔သူေတြကိုေခၚ တာပါ၊ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕အဆုံးအမေတြက ေသြဖယ္ေနမယ္ဆုိရင္ ဘယ္လုိေခၚႏုိင္မလဲ၊
ဒါေလးေတြက စာေရသူေတြးမိတာေလးေတြပါ၊ စာဖတ္သူေရာ ခုေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ ဗုဒၶ ၀င္အခန္းေလးဖတ္ၿပီး ဘယ္လုိမ်ားေတြးမိေနပါလဲ၊ မေတြးမိေသးရင္ နဲနဲလာက္ေတြး ၾကည့္ပါဦးေနာ္။ ။
ထုိအခ်ိန္မွာ “သုမိတၱာ”အမည္ရေသာ အမ်ိဳးသမီးကလည္း ၾကာပန္း႐ွစ္စည္းတြင္ ငါးစည္းကုိ ဘုရား႐ွင္အားလွဴဖို႔ရန္ ရေသ႔၏လက္သုိ႔ ကမ္းလွမ္း၍ သုံးစည္းကို မိမိကုိယ္ တုိင္လွဴေလသည္၊ ဘု႐ွား႐ွင္သည္ထုိသူႏွစ္ေယာက္၏ ေနာင္ေရးေနာင္တာကို ဆင္ၿခင္ ေတာ္မူကာ “ဤရေသ႔သည္ ေဂါတမဘုရားၿဖစ္လိမ္႔မည္၊ ဤအမ်ိဳးသမီးကား ပါရမီၿဖည့္ ဘက္ၿဖစ္လိမ္႔မည္”ဟု ဗ်ာဒိပ္ေပးေလသည္၊
အထက္ပါစာေလးေတြကေတာ့ သုေမဓာသူေဌးသားေလး ေတာထြက္ၿပီး စ်ာန္အ ဘိညာဥ္ေတြရတဲ႔ကာလမွာ လုပ္ေဆာင္ခဲ႔တဲ႔လုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ဒီပကၤရာၿမတ္စြာဘုရား႐ွင္ ထံက ဘုရားၿဖစ္မယ္ဆုိတဲ႔ ဗ်ာဒိပ္ရတဲ႔ အခန္းေလးပါ၊ ဗ်ာဒိပ္ဆုိတာကေတာ့ ေနာက္ၿဖစ္ မဲ႔ဘ၀ကို ၾကိဳတင္ေၿပာၿပၿခင္းပါ၊ ဒီေနရာမွာ သုေမဓာ႐ွင္ရေသ႔ေလးဟာ လမ္းၿပင္ေန တုန္း၀ုန္းဆုိ ဒီပကၤရာဘုရား႐ွင္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကၾကြလာၾကေတာ့ လမ္းၿပင္တာ တစ္၀က္တပ်က္ၿဖစ္ေနပါတယ္၊ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရေနတဲ႔ ရေသ႔တစ္ပါးအေနနဲ႔ တန္ခိုးနဲ႔ “အပ္ခ်ေလာင္းၿပီးေစသတည္း”ဆုိရင္ လမ္းကတစ္ခါတည္းၿပီးသြားမွာပါ၊ ဒါေပမဲ႔ တန္ခုိး နဲ႔မလုပ္ပဲ ကိုယ္တုိင္တံတားခင္းၿပီး ကုသုိလ္ယူခဲ႔ပါတယ္၊
ေၿပာရရင္ ၿမတ္စြာဘုရားသခင္ဟာ အေလာင္းေတာ္ဘ၀မွာကတည္းက တန္းခုိး နဲ႔စြမ္းအားၿပတာကို အားမေပးခဲ႔ပါဘူး၊ ေဂါတမဘုရား႐ွင္ရယ္လုိ႔ ထင္ထင္႐ွား႐ွားၿဖစ္ လာတဲ႔အခါမွာလည္း တန္းခုိးနဲ႔အစြမ္းၿပတာေတြကုိပယ္ခ်ခဲ႔ပါတယ္၊
တစ္ခါမွာ ၿမတ္စြာဘုရား႐ွင္နဲ႔သံဃာေတာ္ေတြဟာ ေ၀ရဥၨာၿမိဳ႕မွာ၀ါဆုိေနပါတယ္ အဲဒီၿမိဳ႕မွာ တစ္၀ါတြင္းလုံး ဆြမ္းခက္ခဲၿပီး ၿမင္းေတြေကၽြးတဲ႔ မုေယာဆန္ၾကမ္းေတြကို ဘုန္းေပးသုံးေဆာင္ရပါတယ္၊ ဒါကိုမၾကည္႔ရက္တဲ႔ အ႐ွင္ေမာဂၢလာန္မေထရ္ၿမတ္ၾကီး က တပည္႔ေတာ္ရဲ႕တန္ခုိးနဲ႔ ေၿမၾကီးကိုေၿပာင္းၿပန္လွန္ၿပီး ေၿမဆီေထာပတ္ေတြကိုယူ ေဆာင္ကာသံဃာေတာ္ေတြကို လုပ္ေကၽြးပါရေစဘုရားလုိ႔ ခြင္႔ေတာင္တာေတာင္ ခြင္႔မ ၿပဳခဲ႔ပါဘူး၊ တန္ခုိးနဲ႔လုပ္တဲ႔အလုပ္မို႔ ၿမတ္စြာဘုရားက ပယ္ေတာ္မူခဲ႔ပါတယ္
ေနာက္တစ္ခါ အ႐ွင္ပိေ႑ာလက တန္ခုိးၿပၿပီး တိတၳိေတြကိုအႏုိင္ယူကာ သယ္ ေဆာင္လာတဲ႔ စႏၵကူးသပိတ္ကုိလည္း အားမေပးပဲ ႐ုိက္ခြဲေစခဲ႔ပါတယ္၊
ၿမတ္စြာဘုရားကတန္ခိုးအဘိဥာဥ္ၿပတာေတြကုိ ႐ႈတ္ခ်ပါတယ္၊ အေလာင္းေတာ္ ဘ၀တုန္းကလဲ ေ႐ွာင္ၾကဥ္ခဲ႔သလုိ ဘုရားၿဖစ္ေတာ္မူေသာအခါမွာလည္း တန္ခုိးေတာ္ ကိုလုိအပ္တဲ႔အခါမွာသာ ၿပေတာ္မူပါတယ္၊ သာမာန္ေတြးမယ္ဆုိရင္ တန္ခုိးၿပမယ္ဆုိရင္ လူအမ်ားၾကည္ညိဳသဒၶါပိုမပြားႏုိင္ဘူးလားလုိ႔ေမးစရာ႐ွိပါတယ္၊ တကယ္ေတာ႔ တန္ခုိးၿပ တယ္ဆုိတာ တခဏပဲေကာင္းတာပါတဲ႔စာဖတ္သူေရ၊ ေနာက္ကာလၾကာလာလုိ႔ တန္ခိုး မၿပႏုိင္တဲ႔သံဃာေတာ္ေတြေခတ္ၾကရင္ လူအမ်ားသဒၶါတရားေခါင္းပါးသြားမွာ ကိုၾကိဳၿမင္ လုိ႔ ၿမတ္စြာဘုရားက တန္ခိုးၿပတာကိုတားၿမစ္ခဲ႔တာပါ၊
ယခုေခတ္မွာ တန္ခုိးၿပတဲ႔ဘုရား၊ တန္ခိုးၾကီးေစတီ၊ ေရာင္ၿခည္ေတာ္လႊတ္တဲ႔ပုထိုး ေတြကို ဘုရား၊ပုထိုးေစတီဆုိၿပီး တခုတ္တရဘုရားဖူးၾကသူမ်ား သတိထားစရာပါ၊ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ဆုိနာမည္ခံထားၿပီး ဘုရား႐ွင္မၾကိဳက္တဲ႔အားမေပးတဲ႔ တန္ခုိးၿပတာေတြ ေနာက္လုိ္က္ပါေနမယ္ဆုိရင္ ငါတုိ႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာတကယ္စစ္စစ္ၿဖစ္ရဲ႕လားဆုိတာစဥ္း စားစရာပါ၊ ဗုဒၶဘသာဆုိတာ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆုံအမေတြကို လုိက္နာတဲ႔သူေတြကိုေခၚ တာပါ၊ ဘုရား႐ွင္ရဲ႕အဆုံးအမေတြက ေသြဖယ္ေနမယ္ဆုိရင္ ဘယ္လုိေခၚႏုိင္မလဲ၊
ဒါေလးေတြက စာေရသူေတြးမိတာေလးေတြပါ၊ စာဖတ္သူေရာ ခုေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ ဗုဒၶ ၀င္အခန္းေလးဖတ္ၿပီး ဘယ္လုိမ်ားေတြးမိေနပါလဲ၊ မေတြးမိေသးရင္ နဲနဲလာက္ေတြး ၾကည့္ပါဦးေနာ္။ ။
ေရႊမန္းသား ( အရွင္အကုၤရ)
No comments:
Post a Comment